在军武上的开支,就不十万万金铢。如果能把军武上的耗费全
用到民生上来,再多十倍的人
也足以供养。如果天
一同,销兵弭战,一
人家的耕织,可供两
所用,多
来的一
,尽可以去
其他事。岳帅曾说,如果能集天
所有人的智能,用作正途,便是征服星辰,也非幻想。”
程宗扬:“小狐狸,不是我打击你,这也太理想化了。公平不是绝对的,而是相对的。人人有衣
,可衣
也分三六九等,照样会觉得不公平。你别急,我知
你想说什么--如果所有人的衣
都一样就解决问题吗?不能。事实上我觉得不公平并不完全是坏事,正是因为这种差别的存在,人才有动力去追求更好的。如果不
什么,所有人衣
都一模一样,那还有什么好
的?所以你们岳帅画的饼
虽然很大,但注定不能实现。”
萧遥逸:“圣人兄说的没错,岳帅也提过,为了避免一潭死
,必须有竞争,但要导引人们良
竞争,把聪明才智用在更好的生活上,而不是杀人的武
和智能上。”
“这同样是不能实现的。因为人不支持这种理想化的社会模式。”
程宗扬:“打个比方,你,还有孟老大,可以为了
尚的目的付
一切,甚至你可以让整个六朝的人像君
一样行事,但你不可能让所有人都真正成为君
。人有私
,有野心,也有惰
,不承认这些负面
绪确实存在,或者想彻底改变它们,注定是要失败的。说到底,人的优越
是建立在与其他人的比较之上的,尤其是与自己周围人的比较。”
“圣人兄,你这话可不好放在圣人典论中。”
萧遥逸开了句玩笑,然后正容:“岳帅曾言,人人皆可为尧舜。尧舜尚可为之,何况君
?”
“事实上唯一那位圣人说过的是:民可使由之,不可使知之。”
程宗扬沉默了一会儿,然后:“我可以告诉你,所有成功的社会,都是使由之,而非使知之。”
萧遥逸怫然:“人不知
自己
的是什么,难
不可笑吗?”
“问题是人往往是自以为他们知。”
萧遥逸:“岳帅说过,
竞天择--竞争无法避免,我们只希望这种竞争能用在正途上。”
旁边传来一个声音,“杀人才是最好的竞争。”
程宗扬和萧遥逸同时扭过去,徐君房赶紧摆手,“不是我说的,是鬼谷先生说的。”
程宗扬来了兴趣,“鬼谷先生怎么说的?”
“有次闲聊,鬼谷先生也说到这个。他说人类想要步,最好的方法就是打仗,只有生死关
,才能激发人的潜力。他还说了一句……”
徐君房拧眉想了半天,然后一拍脑袋,“人类每次步,都伴随着战争。”
“瞎说吧。”
萧遥逸一个不乐意,“一仗打
来,东西都打没了,人都死光光了,哪儿还有
步?”
徐君房:“先生那么一说,我就那么一听。老实说,先生说的东西,有七八成我都听不明白。”
程宗扬:“你说鬼谷先生已经羽化仙去了?”
徐君房:“还是我埋的呢。坟就在镇
外边。”
“他留什么东西没有?”
“有。他写了好多书呢。”
程宗扬刚一兴奋,就听徐君房一脸欣地说
:“后来我全烧给他了。”
“!”
“喂,先生留的墨宝,我饿死都没有卖!先生在九泉之
能看到自己的手迹,该是多欣
啊。”
“你个人类发展的绊脚石!给我闭嘴!”