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卷02《光子郎的回忆录》章01

,只是因为各方面的发展,更位阶的占比略多了些。不过真正不同之在于目前信息的日增量远远多于当时,因而供数码兽自然化的数据顺推舟地令其利于稳定为【完全】——这是现在。当时不这样的。因此,想要培育力的随从,就必须想办法【人为地】提数码兽的位阶。在徽章以前,那个被我们称呼过是“神圣计划”的东西,它的实质是“收集”。也就是说,它可以从环境中收集零散的数据——那是尚未聚合而本来要汇创始村(数据汇合系统)的如同“尘埃”一般的存在,然后为数码兽提供【暂时化】的数据。之所以是“暂时”,本来讲在于从成长期到成熟期的数据量并不能允许那收集在短时间集齐——不过,事实上,在经历过【暂时化】以后,还是有一分数据给残留到数码兽了。随着时间的推移,收集能发挥的功效越来越小,数码兽将能以更久的时间保持成熟期稳态。

        可想而知,从成长期化到成熟期都是如此难以行,更不必说化到完全了,毕竟跃位阶所耗费的数据量是指数级递增的。那么,所谓“徽章”的本质就是“增幅”,通过与收集联立使用,最大限度地利用、乃至从四面八方残卷那些“尘埃”数据。

        这听起来就和杠杆原理、化剂这些在我们人类世界已经被普遍理解的存在类似。但是,【发现并利用】数码世界的化剂,即使是放到现在也是一件相当难办的事。这“徽章”真的是监察者自主研发的吗?

        我们一直在怀疑数码世界是不是真的有“古神”的存在,就是【世界树以前的神祇】。世界树,——对数码世界历史兴趣的人多少都了解的,毕竟当时爆发了一场决定数码世界未来由何者为宗主的大战争。关于世界树这话题,我还是等到后面的篇章再去详述吧,这里简单说说前面说的“神祇”。

        我们这边儿比较赞同的推论是,数码世界形成以后,经历了一个从“多神”到“一神”的过程。那“一神”就是后来的世界树——当然现在的数码世界自然不存在什么“神”。所谓“神”也可以理解成造主——或者,更确切地说,是“法则的创造者”。信息是怎样在这个异度空间被缔造成数码兽这样的生命的?成熟期再往上有一个明显的化阈限,是通过什么方法来突破的?“神”负责解决这些问题——这么说或许也不准确,后来的世界树,在我们看来,无非是占据了个“神坛”的坐享其成者,世界树并没给这世界创造什么新法则——它所创造的是“规则”,是它的立场它的意志,无数码兽自的自我跃迁。

        总之,在世界树以前,这个世界是有许多个有不同力量的神【牵引】的(是的,是“牵引”而非像世界树那样“掌司”),它们为这个世界留了最少六种力量本源——或者也可以称为“被创造的法则”,它们是:

        秩序(后来的“诚实”);

        扩散(后来的“勇气”);

        链接(后来的“友”);

        意志(后来的“心”);

        输送(后来的“求知”);

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