第二，藏传佛教不养鬼，市长儿

        媳妇中的鬼母咒，最终的目的是养鬼；第三，活佛慈悲为怀，有金护，他不

        可能养蛊。如果我推断没错，他应该是一个降师。这就是算，计算，推算，验

        算。」

        魏征：「就是你说的，建立在数据分析和逻辑推理的基础之上？」

        白如梦：「孺可教也！」

        魏征：「我看电视里，降师都非常厉害，你能搞定吗？你这可是踢场

        去啊。」

        白如梦：「糊小孩的把戏。不值一提。」

        魏征满脸崇拜，：「这个你也懂？给我讲讲，快给我讲讲！」

        白如梦：「所谓的降术，追踪溯源，是中国人的东西！」

        魏征：「中国的？」

        白如梦：「蛊术最早现在秦汉时期，是大夫用毒虫治病的治疗方式。在

        宋朝行过一阵。后来因为不符合宋朝占主导的儒家中庸思想，以及世人对」

        毒「有先为主的认识，提到」蛊与毒「就以为是害人的，蛊术就此迅速没落，

        只有在当时的南蛮之地，以苗湘地区为主，继续生存发展。蒙古侵中原，大量

        汉人迁徙到了南洋地区，蛊术又与当地的佛教文化和当地的本土文化合，慢慢

        形成了所谓的降术。」

        魏征：「你这幺说，我们是师傅，他们是徒弟呗？那为啥现在降术大行

        其，蛊术没人用了呢？」

        白如梦：「外来的和尚会念经呗。中国人去溜达一圈，不也被称为英

        人士，海归吗！」

        魏征：「那你实话实话，现在是蛊术厉害还是降术厉害？」

        白如梦：「明朝的时候，有位号称南洋黑巫的降师，叫茶，以弘

        扬佛法降术为名，去苗谷挑战神女，也就是蛊毒的教主。」

        魏征：「神女大获全胜呗！」

        白如梦：「茶被神女看门的小丫削掉双耳和鼻，从此立黑巫教训

        ，黑巫永世不得踏中土。」

        魏征：「我靠。看门的都这幺。」

        白如梦：「苗谷神女，是我知的唯一的一个可以千里之外取人命的人

        ，据我所知，普天之，只有三十六天罡之术中的钉七箭书能到。」

        /*这是个坑啊，这是个坑，苗谷神女要到第三卷「青楼卷」才会场

        ，大家耐心等待啊，耐心等待*/

        魏征：「那你会蛊术？」

        白如梦：「不会。」

        魏征：「那你会降术？」

        白如梦：「也不会。」

        魏征：「你啥都不会，我们找人家啥去啊！人家也没伤害到咱们，差不

        多就得了呗。再说了，没有人家，咱们还不能赚这幺多钱呢。」说着拍拍书包。

        白如梦：「只要我在你边，你就不会缺钱。」

        魏征：「真的？」

        白如梦：「和你说过，治病，破邪，聚财是我们白仙与生俱来的的能力。

        」