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分卷阅读99

        “慢。”

        男人猛的向沙发上一倒,“咕咚”一声躺到了沙发上。

        因为这种事太普遍,如果判女佣胜诉,或给她们保护,该国将失去当地数以千计的报酬的工作岗位。所以只能息事宁人。赔了主人家一笔钱,把受害人偷偷送回国了事。

        这是一种谈话技巧,如果接过男人的话,例如说“时间不长啊?”

        女人不搭男人的话。

        “诶?你说话怎么不算数!”

        虽然这么说,男人并不着急。没有城府很难到他目前的位置。

        此事当时被媒抓住了。闹成了沸沸扬扬的轩然大波。但是当事国却不以为然,‘女佣不就是这个的吗?不能打不能雇她什么?’奇怪的是受害国更是小心翼翼的慎言,不敢公开保护自己国家公民的权益。生怕此事砸了其他女佣的饭碗。因为该国还有太多的女佣正在同样的条件,从事着同样的工作。

        阿靓觉得光洗澡已经不能解决问题了。说着她跑回了主卧。

        “我们到沙发上,回去以后必须先洗澡。”

        阿靓叫住了正往沙发上坐的男人。“这里什么人都坐,太脏。你站在这里等着。我去拿一张单来。”

        没有人回答。

        “谁说半天的?”

        最混的是当地法律非常不公平,不保护受害者不说,还袒护那些罪犯。

        其他国家便难说了。

        当然这不是全。例如新旧中国的对比,同样是那个烂摊,49年以后中国人的志气长了,于是国家便大了。世界上很少有绝对的事,即便是对的,也不能排除有几个例外。

        “怎么这么半天?”

        现这种状况有两个原因,一个是那些石油国家虽然很富,但是社会形态依然落后;另一个是女佣输国比较贫困,即便知待,只要有工作仍然有人愿意前往。

        “矮油。跟你开玩笑呢。来,你躺。我给你用嘴嘬。”

        女人跟着蹲在了男人旁的地上,男

        “来,帮我铺好。”

        后面肯定还有一大堆埋怨的话跟着呢。现在则只能一人拉着床单的一往沙发上铺。

        *度富人看不起穷人,对女佣很不友善。24年一个*度女外交官在国就任时因待女佣被人家告了状。差被驱逐。为了这事*度人很不解,‘女佣不就是这个呢吗?如果对这种人也友善的话那还能算是富人吗?’但是女佣工作环境最坏的地方不是*度而是在中东。那里的人使用女佣最野蛮。他们从不把女佣当人看待,而是当作一只能听懂人话的牲,一个。想打便打;想糟蹋便糟蹋了。大不了完事后给几个钱,那些女佣便可以摆平。有时连钱都不用花。

        阿靓这才放心。她赶快从五斗柜里拿一个净的床单。锁上房间门。重新楼去了。

        “什么都没说啊?”

        阿靓拉着男人走到长沙发旁。

        男人提醒

印度和利比里亚;德国的来自土耳其;国的来自墨西哥,但是这些国家对女佣的态度还算公平。

        对于女佣,魏老板和阿靓都属于比较文明的那种。中国人一般都相对文明。这是1949年以后中国实行人人平等的人与人之间的原则的结果。

        阿靓说。

        她小声的问着。

        “你忘了刚才说什么来着了?”

        中国过去有一篇叫‘明贤集’的文章,专门说社会中的各种状况和一些至理名言。对于穷人它说‘人穷志短,长。’这句话和前面阿靓说的‘富长指甲,穷长发’意思差不多,但是深刻多了。深刻的地方在于‘志短’两个字。了解旧中国历史的人都深有会。

        曾经现过一件事。一个*律宾的妇女在一个中东人家当女佣。那家男主人对女佣想打便打,想骂便骂,想糟蹋她的时候不时间地,是否还有还有其他人在场,扒光了衣服便。女主人知了也不。时间长了女佣实在忍不住了,遍鳞伤的逃到使馆求救。那家雇主竟然反污她偷了东西后逃跑。带着警察要使馆抓人。

        男人站在那里等得有些不耐烦了。

        今夜的事,正像中国其他大的环境一样,很多的罪恶缘‘扫黄’而起。始于扫黄,终于扫黄。

        一路上没有遇到任何人。了卧室后发现王妈不在。阿靓拉开了橱的门,大男孩已经不在那里了。阿靓向周围看了一圈,看不那个赖鬼躲到什么地方去了。“你在吗?”

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