的要求烈，虽然这些日天天和这些社会底层的人混在一起已经潜移默化的接受了他们的行为标准，但是现在这种状况还是与她自小受到的传统观念格格不，使她开始拒绝接受。

        两个男人“吃吃吃”的坏笑起来。每每他们清纯女孩坏事的时候用的都是这招。上去你便不来了。

        由于被控制住了，郭丽丽并不能有半分的挣扎；害怕暴，她也不能喊叫；况且这时对她的伤害只停留在思想上；所以女人并没有什么激烈的反抗。但是她很聪明，知这两个坏男人要对自己的门手了。她不愿意让男人碰她那里，绝大多数中国妇女都不接受这种玩法，但是她又有一种试一次的蠢蠢动的望。

        郭丽丽小时候，老师曾经这样教她，“每个人的心里都有两个小人，一个是好小人；另一个是个坏小人。”现在郭丽丽的心里正是这样。

        “咱们不能让这些男人这么。”好小人说。

        “怕什么？试试呗。没准很舒服，很刺激，很有意思呢？”坏小人说。

        “舒服了也不能这么。”好小人说。

        “你怎么老是这么指手画脚的。不就试一次吗。有什么了不起的。”坏小人说。

        最终，和很多人一样，郭丽丽竟然让自己脑里的坏小人占了上风。或者说，好小人占了理论上风；坏小人却指挥了行动。理很简单，好小人要的事都是违背人的天的。

        （以两段可以过）

        人的社会行为基本上都是这样，理，便是那个‘好小人’；社会实践，便是那个‘坏小人’；在很多况两者会发生冲突，甚至是激烈冲突。

        照底层中国人的逻辑，中国人是非常‘机灵’的，非常机会主义的。例如，如果你很饿的时候，可以不可以偷东西吃呢？照理是不可以的。但是对很多挣扎在烈饥饿中的人来说，偷便偷了，没什么了不起的；如果是因为父母饿，朋友饿，孩饿，变更没有关系了。

        上面的男人开始更加使劲的摩着女人的门。使女人那一带的肌肉放松。

        女人的门周围以及旁边的会阴位受到摩后松缓了许多。紧缩的菊花开始放开，已经嘬得像铅笔尖一样大小、的像石一样的女人屁也开始放松，变了。

        男人的的手指尖更加频繁的戳动着女人的菊花花心。接着，女人渐渐觉到活动在那一带的男人的手指开始变，指尖也变得比刚才了一些，也觉不到指甲了，活动的区域也更向菊花的中心集中。同时，在男人手指的作用女人的望再次被的激发来了。

        女人的阴里仍然着另一个男人的东西，但是它已经很长时间没有动作了。这是女人难以接受的。她希望面的男人有一些正常的动作。满足自己的需求。