商莞见儒家越聚越多，反而是法家的人少，都起来颇为吃亏，冷笑：“能不能来却是盖聂先生所请，至于儒家还是把主要心思放在经义能不能用上面吧？咱们会场上再辩合。”说着带着商族的弟继续往前赶路。

        周慕儒，正要说话，却听见旁边走过几人，冷笑：“儒家所学，中庸之，空谈仁义，复古周礼，既不能齐家治国，又不能开疆立，不得历代君王所喜，还谈什么重振声威，看来一场焚书坑儒还没有坑净啊！”

        第五十二卷百家争鸣第二章枫林巧遇

        “哦，这不是沧溟先生颜古卿？在周慕儒见过前辈！”周慕儒拱手一揖，了儒学士礼

        颜古卿冷哼：“当年若不是阴阳学派的徐福骗说秦皇帝求什么长生不老药，谎言遭破，畏罪潜逃，使秦王大怒，又有法家李斯这小人在秦王面前摆是非，要销毁秦上将军项少龙的言论，儒家岂会成了替罪羊，一千多儒生遭到坑杀，最后秦国怎么地，还不是灭亡啊，就是信了你们法家，才导致亡国的！”

        PS：百家齐聚了，征集龙套名字，还需要不少啊，大家自己的真名字也行啊！

        说这卷是.并不为过，虽然战龙是架空历史书，主要在写起义抗秦和楚汉之争，但这些都是骨架，而这卷就是画龙睛，如果写好了，整书会非常有气势和文化底蕴，更好地推动后面大争天的节，百家争鸣的一卷，就是楚汉之战了，也是最后的主节。

        尚未云梦山，这些学派的门生老夫就在途中唇枪剑讥讽起来。

        颜古卿怒容转，见旁走过一簇人，羽扇纶巾，却是儒家地对之一，法家的门生，说话着正是秦末法家大学士商莞，商鞅后裔孙。

        “不错，法家的人，也有脸来此百家争鸣会？”说话间，又有几位大儒者走近，也是隐世多年的青霄居士朱泽尧、浮莲居士伏轻念，旁簇拥跟着一批儒生士，有他们的门生，也有半路聚集的散学儒士。

        儒家是战国时期重要的学派之一，它以秋时孔为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之，主张“德治”和“仁政”，重视德理教育和人的自修养的一个学术派别，至战国时，儒家分有八派，重要的有孟和荀两派。

        颜古卿六十余岁，乃楚地素有贤明的大儒，旁跟着几位门生，一儒生长袍朴素之极，捋着胡须：“统领诸群家却不敢说，自秦始皇这暴君统一六国后，崇尚法家，焚书坑儒，使儒家大受重创，哼哼，逆行天意，暴秦终亡，这就是与儒家作对的场，祖师孔夫显灵了，这次八派儒学定要团结，重振儒家声威，向诸侯和天推行儒学，只有咱们儒家经义方乃显学，天经地义所在！”

        这颜古卿、周慕儒、朱泽尧、伏轻念等隐世大儒相互客套一番，周慕儒：“这法家越来越猖狂了，商鞅的商‘法’派，申不害的申‘术’派、慎到的慎‘势’派都山了，开来法家门生也要在此会上博得彩才肯休！”

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        这位周慕儒忙：“岂敢岂敢，想不到这次盛会，连老先生也惊动了，我儒家终要在此会上统领诸群家了。”

        “原来是河西居士周慕儒周先生，老朽有礼了。”说着还了一礼。

        当年秦孝公时期，卫鞅应秦孝公求贤令秦，说服秦孝公变法图，使秦国长期凌驾于山东六国之上，后封于商，后人称之商鞅，孝公死后，因商鞅变法得罪太多的秦老贵族，秦惠文王当政后，贵族诬陷商鞅谋反，迫于政治上的压力，秦惠文王车裂商鞅，同时死了不少阻挡变法的贵族，继续维护变法条令，使秦国日益大，商鞅族人分得以免罪迁徙，后裔孙形成法家商鞅派。

        “不急，法家固然可气，但和自由阴阳家和墨家制约法家，令

        这沧溟先生颜古卿、河西居士周慕儒、青霄居士朱泽尧、浮莲居士伏轻念各属于儒家不同派，主张不同，但皆读秋六艺，大义上差不多，平时虽有分歧不和，但这时面对法家政敌，便同仇敌忾起来。

秦、魏国、河南王、韩国、赵国之间，张耳陈余也在山脉东面代国混战，因此地理位置焦聚了天大势所在，在此召开大盛会，中原各地的名士、卿大夫、剑客蜂拥齐聚而来，峰峦石，崎岖曲折，一路上行人却络绎不绝，车如，大多在相互寒暄结交，议论着论政会。