陆文夫,在他心而言简直是奉若神明般的存在,虽说师尊最烦那些奉神的礼数了。“形者神之宅”之理,自古一以贯之,但师尊竟然可以奇迹般实现形与神的暂时分离,更夺天地之造化的是,他竟可舍去本尊形
,再寻寄
,其中
景,微乎神乎,若非亲
目睹,任谁也难以相信。
此行虽说是兵行险着,但若是能一击奏功的话,芜城还不是他们的中之
;哼,据他想,武睿打开始便只是想利用他们火中取栗,然后想随便找个什幺借
,诸如“将在外,君令有所不受”之类的外交辞令反脸不认帐,嘿,有了左宰大人星昭爵的儿
星原作人质,已然是位及人臣的星昭爵总不至于牺牲自己的独生
罢?赫连铁树扫视了
左方与他并辔而弛的贵介公
。
两人间无谓的争锋,自问就此一凭自己无力与武冲争锋的,不过他讲究的是千军相对之
,“要在千军万
中,保持冰心一片,才是克胜之
,其他何足言勇。”师尊的这句话才被他奉为经典。
穷极思变!这就是师尊的不二法门。
刻师尊的元神与破财的本
还
于貌合神离,尚未完全达至如臂使指、随心所
的境界。在此之前,他原有的武技将会暂时
于一种被封印的状态,因此就目
而言,师尊只能任
神为战,以收“不战而屈人之兵”之效;而
用武功的话,其后果很可能会因为肉
承受不住加载的力量而导致形与神的玉石俱焚,到时就真的错恨难返、回天乏术了。
其实师尊当时也是迫不得已,大概是十年前左右,他一次从外云游归来时,不知如何竟得五脏六腑俱碎,在已臻化境的先天气功亦无能为力的
形
,便思以传闻中的“
神法印”死
当活
医,而
纯阳之
的破财恰逢其会,成了师尊的炉鼎。据师尊说,这功法有“魂飞魄离”、“寄
重生”、“元神归窍”以及“万灵返真”四重境界;而这第四重,除了开着的羲农外,从未有人练成。据其典籍记载,一旦修至“万灵返真”的最
境界,与天地并生自是荒诞不经的虚说,但与彭祖比寿确非妄语。
一千血卫,应无大碍,关键的还是武冲罢。好个武冲,竟可受同居四大宗师的曹、江两人的合力一击,无疑是个相当霸
的武学大师,哎,可惜师尊“元神归窍”一法还尚未竞得全功,否则如果再算上武冲重伤在
这一因素的话,他们便稳
胜券了;而现在来说,对武必杀的胜算恐怕只有五五之数了,到时会有什幺变数只好听天由命了。
星公洒然一笑,迎向赫连铁树
来的灼灼目光,然后缓声续
:“不过话虽如此,成败在此一举,铁树大人文韬武略,也得谋定而后动啊。其兴也
焉,其亡也忽焉,成败昭昭,不外如是——,武皇陛
素以武立威,其铁血手段令大武满朝文武无不闻之
变;哎,也许你不以我们的
法为然,话跟你这幺说罢,长期以来,武皇朝臣国戚,无论亲疏,在他的淫威
无不如临深渊、战战兢兢,恐有什幺行差踏错,以致惹来杀
之祸:天威难测,真应了古人的话‘伴君如伴虎’啊。”他悠然叹了
气,翘首立望,挥鞭遥指了指林空的山月,那截足有五尺长的
鞭在他
力的蓄意施为
,竟若一竿长枪般陡得笔直,其瞬息生
的立
横枪般的
大气势更让赫连铁树看得
中异
连闪。
“星公,折冲关容将军那边——”
“咳,请赫连兄恕过在失态了。”星公
应到赫连铁树的异动,立时回过神来,略显尴尬的
咳过一声,才接
续
:“在
只是想提醒
赫连兄,切不可让武皇陛
事先获致风声,否则止就容将军能否在陛
的威势
作到坦然自如一端而言,事
会变得如何糟糕不堪,就完全不在我们的掌握中了;至于容将军单方面,我们一切都已安排妥当了,就只等赫连兄一声号令了,我们枕戈待命就是,呵呵——”
若慎于行事的话,折冲关的十五万大军应该没有撄其锋锐的机会。不过凭西域兽人军的大战力,再加之战术运用得当的话,他现
仅有的五万军
未必会输给对方;乱世争雄本无终南捷径可寻。话虽如此,但所谓两害相权取其轻,哪有背其
而行之、自找麻烦的
理,蠢得去给自己四面树敌,赫连铁树哑然失笑,呵呵,如是那样的话,他要不是个战争狂,便与一般的莽夫又有何异?
“好!”赫连铁树闻言先是一声断喝,然后朗声笑,“呵呵,恕某
拙了,于路怠慢之
还请星公
多多包涵!星公
在外的纨绔形迹竟是扮猪吃老虎,你据实说来,是否想赚我来着,想赚我就说嘛,指不准我也想偶尔装装糊涂,哈哈;刻才兄弟俊发的风姿,方是你的真面目罢。某平生有愿,立誓尽
“铁树大人,容与将军追随家父多年,受过家父大恩,可说家父对他有再造之恩亦不为过。所谓‘养兵千日,用兵一时’,容将军他不会不明白这一理,况且他的家眷亦全在皇城……所以,容将军并其大军可不在大人首要的考虑之中。大人可是拉了在
作保家的,嘿,我可不想年纪轻轻就
了阎王老儿的女婿——”