第三式“百无一用”与第四式“十室九空”则为家的修行终由世转为世；第五式亦是该剑法中最后一式“一剑飞升”则是修行终证得

        陆文夫拳劲暴涨，把武冲罩在风源中，务令封死在其中的武冲所有退路，好迫使他不得不与赫连铁树两人交上手。陆文夫想，赫连与星原两人虽然对武冲无碍于事，但却或可为他争取到一线追及至武冲旁的宝贵时间，继而在武冲提升至最烈的气机因击杀容与而必然现一滞的一瞬间，以迫武冲与气机恰好升至的他撼，岂知他最后还是失算了。

        脸也随之微微一变。

        然而在其中的陆文夫却有着另一番受，他本以为他的双拳已封死了对方的所有的攻路线和角度，岂知甫一接，便大骇然。

        武冲哈哈长笑声震天而起，状似愉之极，浑然不顾嘴角溢的一丝血痕，意态豪雄的：“待我惩治过叛徒，我们再动手亦不迟，又何婆妈之有？”

        其次则是赫连与星原这两人并没能阻碍气势完足的武冲片刻时间。

        陆文夫在武冲前十丈停了来，凌厉的目光向武冲过去，心却知在刚才说来只有刹那光景的交锋中，自己在了风，不过他却不会认为自己比不上对方。

        赫连铁树则趁他们交手的当儿，把向前伏于藏星楼两侧与后翼的弓兵一并调到前阵，从而形成一个以武冲为中心的阵势。

        陆文夫脸再变，谁可想及武冲的武技竟横到这等地步，可在与他――同是宗师级武学大师陆文夫――不容丝毫分神的比拼时，仍有余力转去对付容与。

        武冲挟起擒获的容与奉若无般，先后以双肩撞飞从两胁欺而上的赫连铁树和星原两人，本想借势越过兽人武装的阵势，便夺路而逃。

少许不解，因为武冲一上来便以无能胜败的招式与陆文夫撼，除非他能够速胜，否则时间一长，气势衰竭，在现今群敌环嗣的景，纯粹就是自取败亡。

        陆文夫暗叹声“失策”，想变招却已然来不及，惟有放弃守势，反守为攻，仍而此时，武冲却一变上来时以实击实的格局，不去与陆文夫缠斗，仅是一沾即过，摆一副游斗的姿态来。

        同样是适才的那虚实难测的一招，武冲仅是虚晃了晃，便与此次象早防到对方会此招般、而打以虚制虚策略的陆文夫错过去，继而在他缠上来前，以手为剑，在他与陆文夫间的空地上圈地一划，便把陆文夫凌疾的势生生阻在原地。

        原来他虽然准确的判断武冲的拳势，但当他的双拳印在武冲看似充满一去不返、气劲惊人的双掌时，却发现对方的掌劲虚实难测，适才的漫天掌影亦随之迅疾消退得无影无踪。

        待他再变招时，耳畔已传来容与的惨叫声，不想在千军万的战场以“儒将”而弛誉的他却非武冲一合之将。

        据说，这一剑法是传自上朝北国的武学经典，与“天雷剑法”并称天师“风虎云龙双剑”，均藏堂奥莫测之机，俱为天师镇国之宝：“太虚无为剑法”自从为大武觅得后，历来传长不传幼，传嫡不传庶。但素得父皇的他从前者中得知，该剑法招式上仅有五招，但在招式上与“天雷剑法”一样，均秉承了天师的玄易之理，每一招均繁复无比：据闻，当年其创始人“帝”张耳在位时，为同当时“仙不可证”的舆论相争，他便放弃帝位，既而穷其毕生悟成此剑，终凭此剑得以御剑飞升。

        忽地，他过错而来的陆文夫，纵向容与疾速掠去。

        直到武冲能在自己全力向他攻去，而他仍可摆脱他的攻势的那一刻，素来自负的陆文夫才明白到武冲在武学上实有不输于自己的天分才，不想这位皇兄在打理繁忙政务之余，竟可领悟及父皇穷其毕生之力亦未能窥其玄奥的“太虚无为剑法”。

        该剑法式“万骨枯野”与第二式“千里杀将”暗为追求功名而不惜“一将功成万骨枯”之意，据父皇说，招式霸无比，但据他的理解，此两招实有家为追求仙而世修行之意。

        首先是武冲的武技已然扳登至先天之列，意随心转，气机如环之无端，竟然无有衰竭之势。

        在后的赫连铁树和星原见武冲摆脱陆文夫后转去击杀容与，想都不想，都迅疾迎前夹攻武冲，采取的都是围魏救赵、攻其必救的策略。

        原来当容与心神皆醉的沉浸于两人的比斗时，忽然发现武冲掉向自己迫来时，骇然心神皆失，加之对武冲充满畏惧之心，这更是不济，这帝国绝世名将竟然未过一招，便告重伤，既而失手被擒。

        他却没想到赫连铁树亦是反应至快之人，稍稍平服武冲一记肩撞而导致的气血不稳后，立时取挂在大背后的金弓，右手凝气运力一振弓弦，清晰的金属鸣响声登时引来兽人武装数以千计的弩兵的回应，一时弦惊于野。

        这一瞬间凝起的大气势令武冲不敢冒动，苦笑一声，武冲便以刚抬去的左脚为轴，双掌反向适适近袭至的陆文夫迎去。