然而平清盛不愿见阿佛,祇王开便是忤逆、反抗。
越是纯粹的,越需要缘分。
遭了,他也有不忍直视。
脑“哄——”一
炸了,等稍微回神,泉奈已经在扉间
哭得泛滥,泪
泛滥,
也泛滥。
与岳父一家一起吃饭,菜很丰盛,饭是笋熏肉焖饭,油
不腻,不是红豆饭让人松了一
气。
“……明天就、呃,明天就吃
炊鸡锅。”
一件正经的衣服如何变得煽扉间心里有数了。
这种行为更近乎于敲打:不听话的,换一个就行了。随后的召来羞辱,是反抗权威者的当众刑。
人都会孤独的死去,奔赴死亡之时都是一个人踏上旅程,除非有人一同殉。
“想吃博多的炊鸡锅。”泉奈嗦着筷
,
肉汤汁拌饭很难粘稠,因为煮久了吃着发苦,很奇妙地幻视了扉间的某些东西……太煽
了所以觉得黏腻,想要吃清
的。
新鲜薄荷叶翻了一日有些巴,用查克拉返青。撒
去焖一会就能吃了。
肉风味很
,但是吃了
燥。
泉奈被自己的脑笑等撑不住,腰腹随着发笑而抖动、紧缩,把扉间夹地
快极了。扉间困惑地回抱住泉奈,漂亮宇智波倒在他怀里撒
,声音因
滋
而更富有磁
,“扉间,再
我好不好,没力气了。”笑得太
了。
祇王的遭遇,是那个时代歌姬的缩影。
两人对视一,羞得不行,互相埋在对方肩颈里不肯抬
,
气熏得脑袋变红。
没有,我是否就会这样孤独地死去。
阿佛而驱祇王,真的是阿佛比祇王长得更
,或者舞
得更好吗?
最令我痛苦的是,我不能为而死——加西亚·
尔克斯。
终于吃饭了,揭开陶罐,里面肉只剩一半,汤
稠成
态的胶——煮了太久,汤
已经煮成
酱汁,在晚一
就要成黑炭啦!
怎么又变回纯地散发圣光的样
了喂。怎么回事啊。明明更
更
的事都
了一天哦。
明明泉奈才是被的那个,扉间被
在床榻里,
睛带红带泪,满脸
望,还偶尔呜呜咽咽的,活像是被泉奈用屁
奸的无辜挨
的良家妇男。
人一定需要么。
故事是这样的:平清盛白拍
祇王,让祇王与妹妹祇女一同住
平家。某日,一名名为佛御前的白拍
前来平家,想要为平清盛表演歌舞。平清盛并不想见仏御前,但祇王
于对同为白拍
的同
,便劝说平清盛见仏御前。怎知平清盛见到佛御前后,便移
别恋,将祇王
妹赶
府邸。为了讨佛御前
心,平清盛又将祇王招来为佛御前表演歌舞。祇王心觉受辱,便带着妹妹和母亲去往嵯峨野的深山中
家为尼。某日,佛御前突然来访,她觉得今日的祇王就是明日的自己,于是也削发
家。
祇王对平清盛有,平清盛视祇王却只
消遣。
我们无法定义一个瞬间的价值,直到它成为回忆、被挖掘来,或许才知
意义。?
等终于爬起来,换上新衣服——夜着的外面里面,不是沾满了,就是被泉奈前后
的
打湿,汗
也居功至伟,总之不能穿了。拿去清洗都得避开人。
洗漱时要把去的
洗
净,有些艰难,因为洗着洗着摸着摸着,就又一个
了一个湿了。
只不过每个人死时的表大概不一样。有人痛苦,而有人是笑着的。
已经很累了,也
不
来了,但是还是会有
反应。
幼年时母亲会给泉奈讲睡前故事,多讲神话与语。
,泉奈的带
一小截,扉间忍不住又凑上去
亲吻。
交合,亲密无间地契合在一
,泉奈双手攀上他的
膛,轻轻一推把人推倒
被褥,主动抬起腰肢又落
去。
祇王受平清盛三年,自是有
的,否则也不敢劝说他面见阿佛。
过于郁粘稠。嗯,今天的一切,不
什么都过于
郁粘稠啦。
又是,又是
,
交织,效果翻倍。
彻底否定?黑暗森林法?则,对于一个遭受过失去信任、失去希望的人,哪怕是未造成严重损失的失信失望,也是无比艰难的。?
婚姻的契约神,最难得的一
就是:遵守它,就意味着你要彻底丢掉猜疑链。
越主动,越失去?。
世家如此,理如此。事业如此,
义如此。一通百通。
从开饭起就一直视线错开的两人,终于对视一,又脸红地飞快别开脸了。
我你,是因为你让我
觉到了“再渺小的
表达也是有人回应的”,我在你
上真正的
验到了那种被
的
觉,大胆
烈真诚透明。
《平家语》,泉奈只听母亲讲了一次,记忆深刻。
泉奈因此心生伤。
盛极必衰,难以长久。
男人大多想要掌握主动权,对于失去会恼羞成怒。《平家语》的祇王、佛御前与平清盛,稍有反抗权威,就被羞辱玩
。