「好的。」

        「嗯，就是他。」

        带橙去打架，不过不许哭哦，打了一架后，橙就能变成大妖怪啦。」

        「他？」

        「是，紫大人！」

        八云紫很快反应过

        被隙间妖怪时刻惦记着的李云，现在正跟着一位背着药篓的村民朝着人间之

        而三百年前的岛国，深受华夏那边的影响，语言，文字，生活习俗等等，连

        李云，幻想乡这块地方有记载的历史已经有一千多年，在大约五百年

        「又不是不带你，蓝你急什么。」八云紫抛给了她一个暧昧的神，懒洋洋

        八云蓝沉默了，她已经想到了一个人。

        了无数层阻隔，落到了李云上。

        八云蓝皱起了好看的眉，她本来就是狐妖，天生就有一种魅惑的气息，只

        「呀？真的吗？！」小萝莉橙惊喜的睁大睛，天真的看着她。

        八云蓝带着小萝莉橙告退，不知为何，她的双手不再阻止橙好奇的看着八云

        「好了，次再带你去找他。」八云紫拍一拍手，笑眯眯的说：「现在给

        「……终于回来了啊，幻想乡有你的回归后，会发生什么呢？」

        毕竟他今后很可能就会生活在幻想乡，彻底远离钢筋泥的现代世界。

        「好的？不危险吗？」

        「云，我很期待哦~」

        再之后三百年，博丽神社的初代巫女，又与八云紫设立另一结界，名为：

        毕竟他手中还握有一个系统，外加一百多位少女的满额好度，未来肯定会

        博丽大结界。

        来，笑眯眯的对小萝莉用一种暧昧的语气说：「次我

        是她常年读书，气质变得温和婉约，这才冲淡了九尾狐妖的媚意。

        这次变成八云紫和她的式神八云蓝愣住了。

        花费嘛！」

        书人，其实你叫我太郎就可以了，别人都这么叫我。」

        离。

        大概是好几万那么多，大家都生活在人间之里，其实好的。」

        的缘故，与他上穿的布麻衣截然不同。

        李云之所以调这个，是因为自从他离开村去县城读书后，已经有十多年

        些说话方式还是没改过来。

        他穿越后就莫名其妙的学会了这种日文掺夹古汉语的幻想乡说话方式，但一

        前，幻想乡被八云紫设一名为「幻想与现实」的结界，幻想乡正式与外界隔

        的斜躺在榻榻米上，说：「是他回来了呀，蓝。」

        续发展了三百年，但依旧在农业社会时期。

        「元大哥，幻想乡大约有……不，人间之里有多少人居住？」李云又问。

        「紫，大，人！！！」

        个被男人凌辱后，仿佛破罐破摔的主人。

        通的货币都是圆形方孔钱。

        八云蓝咬着牙将小萝莉护在后，双手蒙住了她的睛，一脸警惕的看着这

        元太郎摸了摸脑袋，憨厚的笑：「李先生你讲话的方式真奇怪，不愧是读

        我去准备一桶，我要好好清洗。」

        「至于人间之里有多少人——」元太郎顿了，摇摇：「我也不知，

        她绝对不允许紫大人教坏橙！

        李云尴尬的笑了笑。

        「也不赚多少，大概就是十多文钱，好一的能有二三十，够一家人买米，

        看起来完全就和一位饱经风霜的农民一般。

        「元大哥？」

        「当然是真的。」

        过得很舒服，是吧？

        没见过这样打扮的农民大哥了，这让他有一种很是亲切的觉，对幻想乡的生活

来帮你对付坏！」

        这位叫元太郎的村民憨厚的回答，一也不因为李云是陌生人而生疏。

        至于元太郎为什么叫他李先生，估计是李云从系统兑换来的衣服太过贵气

        里走。

        「呃。」

        李云和这位人间之里的村民攀谈，希望更多的了解一些幻想乡的风俗人，

        充满了期待。

        ——这其实是废话，人间之里的村民大分都是农民，在农业经济阶段，

        ……

        八云紫懒洋洋的从矮桌上拿起一块糕，放中慢慢的品尝，目光又穿过

        生产力平很低。

        足够了！」

        「大哥，你一天去山里采药，能赚到多少钱啊？呃，我的意思是，够平时的

        这位村民穿着古式的布衣服，三十岁上，胡像是一个月没刮了的样，

        紫上被男人蹂躏后的痕迹。

        也就是说，幻想乡里的人的生活习俗，大概率停留在了五百年前，多又继