杨：“人治，就是个人或少数人掌握了社会公共权力，以军事、经济、政治、法律、文化、理等质的与神的手段，对占社会绝大多数的其他成员行等级统治的社会制。说白一，就是指君王自己主观意识治国，君主至无上。而法治，是指依照法律来治国，法律至无上，即便是君主违犯了法律，也要追究其责任。从而约束君主的权力，以免其为了私利而不顾百姓的死活。”

        杨一摆手，摇：“这不是我意气用事，请听我说去。”

        师妃暄：“这是否不切合实际？法律可以约束君主，谁还要争着当皇帝？”

        这时，有一大群从街的对面快步迎了来。

他想到要收服彭孝才和彭梁会，光是靠着侠刀杨的份还不算稳妥，靠用师妃暄狐假虎威也不算明，还是得拿一得瑟的东西来才行，他清了清嗓，：“所谓明主，不光是能打仗的才是明主，也不是深谙政治的能担当得起明主二字的，即便是表面上看去礼贤士，懂得拉拢人心，也不见得就是明主。”师妃暄听他此言，猜测是在针对李世民，师妃暄微微一笑，：“原来杨公还在为洛阳酒楼的事生气。”

        然而，这番话无疑的给人前一亮的觉，就好像一个盲人突然恢复了光明，民重君轻，当皇帝不能为所为，那幺老百姓的生活自然就好过多了。

        （在这个暴雨倾盆的大半夜里，祝愿世上所有男人的前女友都找不到老公，祝愿世上所有前女友的老公都阳痿。）

        这还浅显？这简直就是云山雾罩嘛。

        杨云淡风轻的一笑，：“师公请试想一，一个健全的法律制度，控制着整个国家，上一心，你能想象这是何等的前景幺？君主不能为所为，不能随意的变更法律，不能随意压榨百姓，这样的天，是否要净很多？在一个没有压迫的国家里生活，是否要惬意很多？再请仔细想想，一个国家，千千万万的百姓，吃饱穿，安居乐业都要靠一个君主来打理，当明君不轻松啊，人都是有惰的，一贪图安逸，这个国家就要开始危险了，好，就算这个君主很开明，那幺他的儿呢？是否也和他老一样开明？孙呢？曾孙呢？一代一代，树大有枯枝，所以，一旦有个庸碌的君主现，这个国家基本上就是宣告要灭亡了，然而，拥有一整套完善的法律来约束这个国家的话，即便是君主生一个白痴来，又有什幺关系？即便不能开疆拓土，至少也能维持这个国家正常运转，我这幺说，应该很浅显了吧？”

        师妃暄：“洗耳恭听。”

        师妃暄久久的陷沉思当中。

        除了师妃暄之外，一伙文盲，哪知什幺人治和法治。

        杨慨然：“假若现在有个人有能力终结乱世，还天百姓一个朗朗乾坤，这样的人应该称得上是雄才伟略，但距离明君本就还差一大截，所谓明君，文治武功都应备，并且还要有一颗宽容的心，对百姓宽容，仁政治国，开明治国，给百姓休养生息的机会，但对外，必须要有铁血手段，维护我们中原王朝的不可侵犯的尊严，大汉朝不是有一句很着名的话幺？犯我大汉，虽远必诛！”

        此言说，可谓是骇人听闻，一个师仙，一群文盲，全都听得呆住了。

        杨这其实就是在忽悠古代人，什幺完善的法律，一千年后的现代都没有把法律健全起来，更别说隋朝末年。

        杨见周围的人都聚拢过来，微微一笑，继续：“然而，光是懂得打仗和治国还不够，各位知什幺叫人治为，法治为上幺？”