作者有话说:
她空间里储水非常多,再不济还有数目众多的饮料可以应急,但现在的情况比预想还要严重,水源的稀缺程度简直不可想象,所以木槿只能
打细算每一滴水。
第一次的时候由于时间太过紧迫,孩子不
合,结果之后一直没有寻到机会喂它们,两个孩子不得不吃家里
的白面饼。
她本来还想悄悄给家里的水
了略微灌上一点水的,可是怕家里人
不住嘴多喝,水
由王李氏保
,木槿压
接
不到。
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这也不能怪他们, 在他们眼里,王宝兴是个地主老爷,
上还有功名。好多人也给别的地主
过长工或者佃农, 那些地主老爷给穷苦人家放贷,然后想法子把穷人的土地变成自己的, 对待穷苦人家与对待牲畜无益。所以他们打心底里害怕。2
她只好趁着没人喝空间里的水,以此减轻家里的用水压力。
家里现在也不会把水放在锅里热过再给每个人分一小碗了,而是装在水
里,每个人只抿一小口。
家里除了木槿这个知
真相的人之外,其他人都一致觉得自家牛有灵
。
最为苦恼的就要属吉祥如意的喂食问题了,原先水源不像如今这般紧缺,她还能拿一个水
装模作样,现在想要拿水
掩饰都没有办法,她只能趁着休息时间抓紧喂。
王宝兴也不
迫他们, 在王宝兴眼睛里, 把族人们平安带到有水的地方已经对得起列祖列宗, 照看本村的外姓人也是他作为一村之长的责任, 但是对于投奔而来的亲戚们, 他显然没有对待王家村人那样的真心。
同村的村民们对王宝兴十分敬重,但是许多投奔而来的亲戚对王宝兴还有明显的畏惧, 有那等胆子小的, 见到他说话都磕磕巴巴。
与此同时, 王宝兴尝试过绑
之后,自己一个人居然也摸索出绑
的法子。
自从上次借粮食没有借给他家,王宝顺就对族长有了怨言,时间不仅没有冲淡他的怨气,反而有越来越重的意思。
就连队伍里带着一个大澡桶的王宝兴家,现在水不过剩下一半而已,他家有两
牲畜,家当又多,不得不隔几日给牲畜喂一回水。
在有过几次“经验”之后,木槿才越发老练,连两个孩子都不知不觉提高了
合度。
他不断调整绑
的松紧程度和绑
的位置, 这两天果然见到了成效。若要说每天走一二十里地
完全不疼那是不可能的, 如果真的如此,那就不是绑
反而是神仙法术了。绑
之后晚上的疲惫程度至少可以减轻一半,第二天出发时
也不再像从前没有绑
时一样沉重了。
如此尝试过几天, 自觉已经摸清楚其中窍门以后,王宝兴才同族人们说起这些。
第45章 万更
1古代乡土人情社会,不像现在一样可以随时换一个城市工作,基本呆在一个地方就是一辈子,不
男女,名声都很重要。倒不是名声好会有太大的利益,而是一旦名声坏了,别人肯定远着你,然后儿女亲事也会受到影响。所以好多人都想有个好名声,即使婆媳不睦,也不能传的太远。
其实木槿也怕
的太过会
馅,她后面差不多两天才会寻机会给牛喂一次水,每次只有半桶的量。
木槿怕招致怀疑,虽然也喝,但每次只装模作样地抿一下。
王宝兴想着以后还有好长的路需要走, 万一真的能摸索出有用的法子, 反而可以加快队伍行进的速度, 于是便咬牙多尝试几天。
好多人家的牲畜都因为严重缺水而
于半罢工状态,王宝山看到自家的黄牛虽然因为连日拉着粮食家当赶路略显疲累,速度也比刚出发时慢了些许,可同其他人家完全不一样,至少他家的牛还老老实实赶路,不像王宝
他们几家一样还得那鞭子下狠劲抽才会赶路。
王宝兴准备先把法子教给族人们,族人们尝到甜
自然不会不
自家亲戚。
2一旦饥荒来临,女人和孩子总会是第一个遭殃的,因为不
是传统观念还是在力气上,她们都很难和男人抗衡,所以才有了所谓的卖儿鬻女。我看关于1942的一些史书和回忆录的时候,有一个印象特别深刻的是说用几升小米可以换一个媳妇,当时特别震撼。
过能够支撑几日而已。
在王宝兴看来,这些人投奔王家村,两边是互惠互利的关系。
“啥?把布条缠在
上就不疼了?俺瞅着不像啊。”王宝顺撇撇嘴说。
一开始因为不懂,并没有察觉出绑完
有多么轻松, 在赶路时甚至还有紧绷感,行动反而不如没有绑时松快。
王家村人不少,可带的粮食也多,外村人投奔王家村,可以丰富王家村的人手,如果真遇到打劫的胜算也大一点;在灾荒来临之前,像王家村这般几乎整个村子都结伴出去逃荒的其实不少,但是现在距离灾荒已经将近一年,多坚持半年人几乎都是家里有地的,很少再能集结这么多的人手,王家村也能为投奔而来的亲戚提供庇护。
王宝兴连看都没有往他那
看一眼:“你不想用可以不用,愿意同我一起尝试的便依