很让人意外的是，他觉得自己竟然理解提线木偶的想法。

“……这太可怕了，这不是我想要的，我不能接受。绝不接受！”提线木偶的绪激烈起来，但他还没有冲破这阵影响，仍沉浸在自己心的恶意中，只是喃喃着，“……不能接受，我必须想办法，抓牢你们。”

作者有话要说：

第一百六十章真正

……又是一个不懂得怎么人和接受被的家伙。

小鸣人沉重的叹了气。他有种烈的难受，仿佛兔死狐悲一样，尽他们两个本质上不是一种人。但他清楚那种好不容易要抓住一份后、却无时无刻都在害怕对方离的恐慌。

多么可笑，所以他才会用那种卑劣的手段？

提线木偶不是单纯想玩刀剑的渣男，他的坏肯定是有原因的。在最初，他也只是和普通人的观念不一样罢了，渴望，又从来没有得到过。后来的选择才是他自作自受。

审神者想要刀剑付丧神的信任，他们当然对主人抱有这样的，可偏偏主人本不相信！

“……”小鸣人却反常的沉默了，他垂看着自己的脚尖，了心事重重的表，一声不吭。

他们说，刀剑付丧神对主人的依恋，就像父母女之间天生的孺慕一样。”

在演戏过程中，他和刀剑们历经磨难，把大家越绑越紧，刀剑们如他想象的那样珍重着他。而武松在时之政

无法自我排解的人，会被疯的。

“这是必要的选择,我必须想办法抓牢刀剑。”武松喃喃着，表划过一抹决然，他回答了山姥切国广之前的问题,然后畅的把他的事说了来。

武松正好也是这么认为的。

“什么？这是什么理由？”听了半天，山姥切国广不能接受的冷声问。仅仅因为这种可笑原因，审神者就串通了其他人给他们打造了那么长久的噩梦？

“这是……”

这种，对一般人来说是紧密的、是无法斩断的、是想都不用想的。但是对鸣人来说，他现在能够到对父母亲近，对父母撒，这是他们双方都在努力的结果。从有记忆开始，他真正能依靠的人只有自己。潜意识中他认为人和人之间，无论是谁，先天的联系都是不紧密不稳定的。什么，都是需要相经营的。

不同的是，鸣人选择了真诚以待，用真心去换取刀剑付丧神的真心。武松却连他自己都不相信，他从本质上来说只是一个自卑的可怜虫，为了让刀剑付丧神他，他只相信自己的手段，相信淬炼过的才是固的。被他牢牢掌控着的刀剑，才能让他心安。

因为女对父母、父母对女的眷恋太不可靠。武松决不允许他得到的这一抹新曙光现任何意外。所以……他才串通起了能在时之政府中动用的审神者，演了一次次戏。

哪怕他不赞成那样的行为，但是从一生就没见过爸爸妈妈的鸣人，和从小得不到父母的的武松，对‘父母女之间先天有孺慕’这上的不认可是一样的。

‘刀剑付丧神对主人像父母女间一样有先天的孺慕’，这样的话并不能让他安心，反而会激发武松的危机和极度不安。因为他从小就没得到过，所以他也不信任刀剑付丧神将来对他的。