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【富士山的悲歌】(3)

傲的像一位女帝。

        相比之,禁の女屋就显得逊多了,因为江湖地位,禁の女屋依旧走在最前面,但幸当时觉得自己就像是给三洋菊酒开路的小童一样。

        后来,从别人中得

        知,那是个很可怕的女人,她丽端庄的外表隐藏着一颗异常冷酷残忍的心。

        这个时代,普通的风俗女被称作游女,和地位超然的传统艺相比,游女因只能卖肉生存,所以地位非常低

        一般的店家,都喜制作一个如同监牢一样的竹栅栏格间,把游女装饰妥当后都赶栅栏里示众,由客人在栏杆外面挑选样众的亵玩,所以游女又被称为格女郎。

        游女大多是可怜的女,有的家境贫寒,有的负债累累,有的单纯是被拐骗。

        无论如何,她们生活的不像人,没有尊严和地位,也没有任何未来。

        大多数游女,在25岁到2岁的时候,就会因为过于劳累或者疾病而死,很少有活过30岁的。

        禁の女屋江湖地位的本,正是阿当年用特殊的训练,使一些游女也掌握了独特的技艺和本领,让这个社会中最卑贱的群,也多少有了一些人的尊严。

        最少,大家对于禁女,还是礼貌地称一声艺人。

        虽依旧无法与传统艺相比,但也比之前好得多。

        京都附近有一座小庙,叫作净往寺,死去的游女们会被草草收埋在这里,称为:投寺,这种几乎没人关注的死法,一般是游女的最后归宿。

        当年阿了一件事,就是捐献了很多钱财,让每一个死去的风俗女,都可以在投寺时获得一次不大不小的祭奠仪式,念念经文。

        随着收的增加,阿领导的禁の女屋生活变得优质起来,善良的阿当年对待禁女们也很宽容。

        当模彷的店家多起来,这个行业就慢慢成型了。

        在最开始的几年,禁女们的生活变的非常舒适和自在。

        虽然为客人提供服务时依旧残酷和痛苦,但是这和之前猪狗不如的日比,已经算是天堂。

        一切的转折,就是御手洗沙溪的成事。

        她是一位有野心的女人,执掌三洋菊酒之后的第一件事,就是大幅度的改革。

        她一扫之前温和的训练方法,以近乎残酷的方式培养禁女。

        禁の女屋中的禁女,和初期模彷行的店家,大多是以女忍耐排的苦闷表演来引客人,憋或者灌,另外夹杂一些忍疼的服务,如捆绑,鞭打或针刺。

        传统的玩法是客人花大价钱劝导禁女饮茶饮酒,服务的时间越久,喝的东西越多,花费就越

        这里面的商业秘密,是针对禁女承受极限的定价。

        店家会行严谨的计算,如果真的想把禁女迫到忍耐的极限,花费的银两可谓是天价。

        绝大多数时间,经过特殊训练的禁女,只是靠表演来获得赏钱罢了,距离真正的生理极限远着呢。

        但沙溪改变了这一切,她用了数年时间,培养四名近乎恐怖的禁女,每一位都能忍耐超乎常人想象的量和灌,并且对痛苦的承受能力也远异于常人。

        代价是,当年她购买的十名女孩,只有这四位存活了来。

        没人知她们到底经历了什么,只是当这四位禁女徒后,整个京都的禁女行业发生了天翻地覆的改变。

        残忍的竞争是不可避免的,当第一位和三洋菊酒同台服侍客人的禁女被活活憋死之后,一场持续数年拼刺刀见血的争斗开始了。

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