傲的像一位女帝。
相比之,禁の女屋就显得逊
多了,因为江湖地位
,禁の女屋依旧走在最前面,但幸
当时觉得自己就像是给三洋菊酒开路的小童一样。
后来,从别人中得
知,那是个很可怕的女人,她丽端庄的外表
隐藏着一颗异常冷酷残忍的心。
这个时代,普通的风俗女被称作游女,和地位超然的传统艺相比,游女因只能
卖肉
生存,所以地位非常低
。
一般的店家,都喜制作一个如同监牢一样的竹栅栏格间,把游女装饰妥当后都赶
栅栏里示众,由客人在栏杆外面挑选样
众的亵玩,所以游女又被称为格
女郎。
游女大多是可怜的女,有的家境贫寒,有的负债累累,有的单纯是被拐骗。
无论如何,她们生活的不像人,没有尊严和地位,也没有任何未来。
大多数游女,在25岁到2岁的时候,就会因为过于劳累或者疾病而死,很少有活过30岁的。
禁の女屋江湖地位的本,正是阿
当年用特殊的训练,使一些游女也掌握了独特的技艺和本领,让这个社会中最卑贱的群
,也多少有了一些人的尊严。
最少,大家对于禁女,还是礼貌地称一声艺人。
虽依旧无法与传统艺相比,但也比之前好得多。
京都附近有一座小庙,叫作净往寺,死去的游女们会被草草收埋在这里,称为:投寺,这种几乎没人关注的死法,一般是游女的最后归宿。
当年阿还
了一件事,就是捐献了很多钱财,让每一个死去的风俗女,都可以在投
寺时获得一次不大不小的祭奠仪式,念念经文。
随着收的增加,阿
领导
的禁の女屋生活变得优质起来,善良的阿
当年对待禁女们也很宽容。
当模彷的店家多起来,这个行业就慢慢成型了。
在最开始的几年,禁女们的生活变的非常舒适和自在。
虽然为客人提供服务时依旧残酷和痛苦,但是这和之前猪狗不如的日比,已经算是天堂。
一切的转折,就是御手洗沙溪的成事。
她是一位有野心的女人,执掌三洋菊酒之后的第一件事,就是大幅度的改革。
她一扫之前温和的训练方法,以近乎残酷的方式培养禁女。
禁の女屋中的禁女,和初期模彷行的店家,大多是以女
忍耐排
的苦闷表演来
引客人,憋
或者灌
,另外夹杂一些忍疼的服务,如捆绑,鞭打或针刺。
传统的玩法是客人花大价钱劝导禁女饮茶饮酒,服务的时间越久,喝的东西越多,花费就越
。
这里面的商业秘密,是针对禁女承受极限的定价。
店家会行严谨的计算,如果真的想把禁女
迫到忍耐的极限,花费的银两可谓是天价。
绝大多数时间,经过特殊训练的禁女,只是靠表演来获得赏钱罢了,距离真正的生理极限远着呢。
但沙溪改变了这一切,她用了数年时间,培养四名近乎恐怖的禁女,每一位都能忍耐超乎常人想象的
量和灌
,并且对痛苦的承受能力也远异于常人。
代价是,当年她购买的十名女孩,只有这四位存活了来。
没人知她们到底经历了什么,只是当这四位禁女
徒后,整个京都的禁女行业发生了天翻地覆的改变。
残忍的竞争是不可避免的,当第一位和三洋菊酒同台服侍客人的禁女被活活憋死之后,一场持续数年拼刺刀见血的争斗开始了。