注定了他们最终的失败。

        综合了许多方面的信息，四大圣僧很自然的认为：李怜花并没有传言中那么无敌，他们四个人手是绰绰有余的。

        “阿弥陀佛！”

        四大圣僧再喧一次佛号。

        帝心尊者手中的锡环禅杖与斜对面信的一双肉掌掌同时而动，禅杖带着雄浑无匹的力横扫腰际，达摩手直击背心，没有丝毫的花巧，甚至没带起半分劲气狂风，但实际已经到了大巧若拙的境界。招式化繁为简，反而能发挥更大的威力。

        智慧大师手中扣着一串檀木念珠，在帝心手时反而向斜后方退半步。嘉祥大师一双宽大的袖筒中忽然落一只木鱼和一木槌。就那样站定了，低垂双目喃喃念起佛经，手托着木鱼节奏分明地敲打起来。绵绵秋雨的阴霾天气，反而如同大雄宝殿之中，阵阵梵音传来，带着一洗礼心灵的圣洁力量，浩大绵长。

        信一边掌，一边笑呵呵的：“施主小心了！”

        “多谢提醒！”

        李怜花瞬间圆转境。脸上带着一淡淡的笑意，却令人看不有任何喜悦的成分。

        战场对决，除了兵力与兵员素质之外，最重要的就是士气。士气昂的一万人能在打败士气低落地十万敌军，可见士气的重要。而武者决斗。除了各自武功低外。也要凭一锐气。人老了锐气就减了，所以功力深的老一辈手也可能输给锐气正盛的年轻手。嘉祥大师站在那里念经敲木鱼看起来没多大用场。可是他发的阵阵梵音就是最大程度削弱对方锐气地功法。如果一个人连抵抗之心都没有了，当然也就不用和别人争斗了。

        李怜花一沉，左手立掌轻拂，似缓实疾地拂向信大师双掌之间，手中的华佗针同时也是毫无花巧地击向锡环禅杖前路线的一空。帝心尊者见状，心中微微一惊。这一针说快不快，说慢不慢，看不多少威力来，也不像信的达摩手那般大巧若拙，但仿佛前知一般的抵在他即将施展禅杖后番变化的一，实是拥有化腐朽为神奇的力量。

        帝心尊者的“大圆满杖法”讲求的是“随作主，立皆真”自由圆满的境界，从无而来，归往无。无论对方防守如何严密，他的大圆满杖仍可像溪过密竹林般过。用势大力沉的禅杖施展这般绵密的招

        式本极为困难的，所以将之练到大成之后，更能发挥摄人的威力。一旦施展开来，可谓是无孔不，如同银泻地一般绵绵不绝。

        可是不多厉害的招式，也要施展完全才能发挥完全的威力。李怜花的华佗针足以将他刚施展了一半的招式打断，又或是半途变招。一变招，自然就失了先手的优势，被压制之后更不能发挥大圆满杖法的威力了。