嬷嬷们并不知，除了他们与御医的两方会诊，清桑还有第三位医者，而且是医术远远凌驾於世的人白骨医。若没有此去经年的功效，嬷嬷们妄想清桑种还真不知能否成功。其实在梓卿饮用此去经年一阶段後，清桑已经锐发现的变化，相信在不久的未来後不再仰仗、依赖他人恩。这也是为什麽清桑叩拜白骨医“树人之恩”，後的禁制解除，他才真正成为天地间的人而非。

        由於不假他人之手，清桑种方法又不同他人，嬷嬷只能亲自上阵。正常种第一期是七天，每天膳皆有药，每次膳之後产生不适痛，偏偏人需忍疼在种场中散步，加速血游走，促药收。

        到种场，为了偏於观察种随时变化况，天时节衣就免了，逢秋冬严寒时令虽著装裆也是开放的。

        嬷嬷对清桑了如指掌，当然不会忘记清桑与王爷之间的特殊，对他自然有别寻常种。因为秋嬷嬷与太医经常要为清桑会诊，专研清桑的养护之法，所以即便清桑已经馆多年，他们也没有生疏了这幅。

        此去经年於清桑有重生之功，同时也有覆灭之灾。因为上古灭绝神药，白骨医也是平生第一次成功得到此去经年，而清桑获得自由的代价是牺牲王爷後嗣，这才是怒皇族的本。

        太後不愿为清桑在母心中留裂痕，早前对清桑虽有不满，但未有杀意。孰料小小妾室不仅不以夫为尊，尚胆敢犯皇权，灭皇族嗣，这种大逆之罪焉有不杀之理。但是皇帝有自己的考量，没有执意取清桑命。

        何况嬷嬷们未雨绸缪，在清桑未馆前就开始考虑王爷丢弃清桑後他们如何善加利用，如何克服清桑非王爷不动的尴尬？这几年来，他们其实已经明知再遇清桑机会渺茫，但哪怕是最细微的一丝可能，他们都没有死心。

        此时正是轮值到宁字初生园，治理首次种的，嬷嬷惯以宽仁取代苛厉，不仅允许个人小童12时辰相伴，对应的种技师还会提前与种接，调整放松他们心，以消除真正种时的陌生和紧张。

        清桑不是第一次来生园，正因为曾经观摩过小倌种，年少的他才对梓卿有那麽深重的恩，愿倾相报。但也恰是那次，他第一次隐约明了梓卿来意非善。所以他记得谢、记得报恩，却收敛起不需要的。

说起来，还是第一个在生园女的牌。在第二次种的时候，嬷嬷们为了达成目的，特例挑选劲有力的数位阴膣（女）吞了的那，最大程度让兴奋，种直接腔膣。