耸了耸肩：“我们法兰克的西侧和南侧都是海，而北侧和东侧都是条顿。如果想要向外扩张，就只能从大海手了。总不能顺便富了那群条顿人吧？

        若是以涉人权这一理由废除死刑，那么这就意味着无法以同类刑或是更刑行替代，因为这也同样涉了人权。换言之，这意味着刑罚的减轻。

        亚瑟说到这里，微微一笑：“不如说，就是因为谁也没办法说了算，倒不如我们大家各凭本事。

        亚瑟摇了摇，看向莱昂纳多，无奈的耸了耸肩：“但是有些人就吃这么一套。那些尤在贵族学校宣传这一政见，主要就是面向那些生活富足、家境良好的年轻人……

        可笑。

        犯人有人权，受害者就没有人权了吗？

        “在我们讨论，是否要立新的、属于法兰克共和国的法典的时候，他们突然杀了来。讲着什么，既然推传统法，是为了推一种‘富有人的’、‘仁慈’的法律，那么为什么不让这法律更仁慈一些？”

        俗一的说，越大的

        “比如说，我的儿如今也是其中一员。或者说，我们中许多人的孩，或多或少都接受了类似的观，但在这件事上，我们却无法得到一些法律界人士的帮助……”

        和常识所违背的一个事实是，越是重刑的国家、城市和个人领土，法律人士的地位就会相对越轻。因为简单、暴、原始的断案，总是比查法典或是引案例，衡量量刑轻重要轻松的多。

        还是说，已经发生的事就直接忘却，只要亡羊补牢就好？

        “那么，那群废死主义者又是什么况？”

        大

        亚瑟说到这里，微微一顿。

        “所以，我们的法兰克母亲还是要靠我们这群在外经商的游们供养的……议会？他们说了可不算。赚钱还是要靠我们商人，他们除了提供一些极为有限的的政治上的支持，还能什么？”

        莱昂纳多问。

        但莱昂纳多已经明白了他的意思。

        说到这里，亚瑟的嘴角讽刺般的上扬：“他们说着什么，人民是嗜血的、盲目的，应淡化他们的报复观念；还说着什么，罪犯也应有人权、他们也有父母妻儿，为什么不能放他们一条命呢？即使永远监禁、或是放逐，也比直接杀死一条生命要好――更不用说那是同类，刑者也是人类，这对刑者也同样不公平。”

        “主义？”

        亚瑟忍不住嗤笑一声：“我倒觉得，虽然他们满讲的都是主义，但心里藏得都是生意。

        “――就像是生意一样。”

        来说，随着文明的发展刑罚总是逐渐减轻的。但这并不能一蹴而就。