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废文网 > 致四千年后(全) > 分卷阅读931

分卷阅读931

        不过……

        “啊,对!是安格斯老师,我想起来了!”

        四十二倚靠在办公室的座位上,低声念着自己的主线任务名。

不过她将脑中安格斯先生的印象与这个男人行比对,便觉越看越像。

        那么次当有人说“要叫一车面包人来打你”,我就知从车上来的是谁了……

        在准备写这个游戏的文案的时候,四十二也同样翻阅过许多次这本书。

        她一把抓住了“安格斯”的手,很是的说:“我已经七八年没见到您了,非常抱歉,老师――最近的工作有些频繁,我所有的同学会都推了,非常抱歉非常抱歉……”

        他在扮演剧中“所罗门”这一角时,所编篡的诸多“箴言”中,也有一分言论就来自于《薄伽梵歌

        三千字的一章,窝开始逐渐恢复更新辣!昨天两千,今天三千,明天就能四千!(震声)

        四十二霍然转过去,开:“你对这句话有印象吗?”

        四十二顿时恍然。

        ……原来是中的话。

        不过在这个世界,“广博仙人毗耶娑”,应当就是真正的仙人了……或者说,神。

        “安格斯”微微看向路德维德,见他,脸上的笑容便顿时更加和蔼了。

        “自然,”亚雷斯塔撩了一发,答,“这是中的一句。广博仙人毗耶娑也是一位十分优秀的灵能者,我自然对他有所研究。”

        于是他也笑眯眯的拉着弗洛拉的手,顺着说

        ……不知是不是错觉,四十二总觉得这句话好像从哪听过。

        顺便我刚知可颂的原型居然不是动,而是面包……

        》对他留的模糊印象。

        他喃

        她突然惊讶的一拍手,惊喜的近乎蹦了起来。

        “薄伽梵歌”这个名字本,就是“神之歌”的意思。它作为印度的哲学教训诗,地位大概类同于圣经中的,只是记录的并非是神的代言人或是先知的言论……而是记录“神”――即黑天本人对人的教训。

        “我也没想到能在这里碰见你呀……”

        是印度史诗中的一段,大约有七百句左右。

        “淫.,愤怒和贪婪吗……”

        关于亚雷斯塔在这方面比自己更加了解,四十二倒是没有什么意外的。毕竟她本就是历史学家,对这方面熟记于心非常合理。

        一群动里混来一个面包人!

        “地狱有三个……”

        第七十八章终极的功利主义

        但还不等四十二去查资料,他就听到亚雷斯塔有些疑惑的接:“淫.,愤怒和贪婪?”

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