――因为只要不于这种媒介之中,人就无法理解它所存在的意义、以及它能
到的事
。
“……我理解了。”
卡尔向郑复扫了一。他们再度完成了一次心灵共鸣。于是郑复
了
,如同幽灵一般无声无息的消失了。
但正如人类即使发明了代步工,也不会就此舍弃步行一样。至少
咙还是可以大笑、可以唱歌的……只是可能,说话就此会变成一种“锻炼”。
那人看到卡尔之后,顿时止步停在了原地,挑了挑眉,开
问
:“郑复医生的检查结束了吗?”
随着印刷术的现,人们开始能够用普世的材料替代过去记录、保存、传递思想的昂贵材料。关于医学、法律的知识开始遍地传播,解读经典不再是祭司贵族的专利。新世代的媒
业一手挥舞着小册
、一手举着印刷机,半只脚踏在民间,半个
藏在国王与议会的桌
,成为了连接权力上
的纽带,政治实
的神经系统。
那是一个留着大胡、额
略宽,表
严肃的中年人。
就在这时,他突然意识到,前方有人过来了。
,来自不同年代、地域的学者们的研究开始互通有无,设计图得以保存与传递,文明的程便开始加速。于是才
现了查理大帝时期百花齐放般的学术迸发……查理曼图书馆这样的奇观建筑才能得以建成、填满,而不至于成为一个笑话。
而在这个时代,人们已经拥有了比任何语言都简洁而准的新的交
媒介――心灵共鸣。这意味着新世代的来临……也可能意味着
传统的退化,和书面语言的愈发繁复、优雅化。
这也是他虽然工程师,却有能力一直战斗在第一线的原因。
就在郑复消失的一瞬间,拐角
多
了一个人。
如同人们当年对广播与电话所行的“最离谱的畅享”也是那么幼稚而简单一样;如同人们对互联网最初的期望,远远低于它所能
到的事一样。
如同使用石板的祭司对莎草纸的厌恶一样;如同人们对印刷机这个吞吐思想的钢铁怪的恐惧和警惕一样。
卡尔的灵能非常古朴、简单而实用――每当有人心怀恶意、或是可能对他不怀好意的接近他的时候,他就能在对方发现他之前,提前几秒钟应到。
“是的,先生。刚刚就已经结束了。”
卡尔低声说。
前面那个人,对他毋庸置疑是抱有敌意的。
“卡尔少校?”
无论是无线广播、电话、电视还是网络。每一个新的媒介,都意味着新文明的诞生。没有人可以评估,一种新的基础媒介对其所在文明究竟会产生怎样的影响。