布达拉gong建gong之时，天降样瑞，苍弯天幕中分而开，异彩突现，佛光万dao，瑞气千条，普照整座红山。
自此，时间长短无从测度，少则数十年，多则数百年，便有一次佛光普照，度化世人，每到那时必是万人来chao，人海如chao，而向佛之心虔诚的信徒则有幸能接受佛光，沐恩赐福。
大明洪武二十八年，时隔百年，佛光重现。
佛光广照，方圆十里可见，彩虹笼罩，花雨纷飞，庄严奇景，令人震撼和畏敬。
布达拉gong的天空chu现了一个七彩光环，中央虚明如镜，普照整个布达拉gong，有缘得睹佛光的信徒，纷纷虔诚膜拜，祈祷许愿，恳求家人平安，shenti健康。
有诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。
试向石台gaochu1望，人人都在佛光中。”摆着纯金佛像，玉雕观音，线装经卷，古窑瓷qi的日光殿中，一个shen穿红se大袍，正在参悟天dao的喇嘛，却被一daocu如缸zhu的佛光灌ding而ru。
这人不是别人，正是传鹰和白莲花一夕风liu所生的儿zi―鹰缘。
鹰缘在西藏地位崇gao，被所有人尊称为金童活佛，布达拉gongnei不懂半dian武功，但禅功dao境却最gao深的喇嘛僧日光殿的设计和建造gen据gao原地区阳光照she1的规律，墙基宽而jian固，墙基xia面有四通八达的地dao和通风kou，殿nei有zhu、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架，铺地和盖屋ding用的是叫“阿尔嘎”的ying土，各大厅和寝室的dingbu都有天窗，便于采光，调解空气。
“佛光”灌穿天地，由外到里，an红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，佛法无边，威能撼天动地。
鹰缘灵识顿开，yan、耳、kou、鼻七窍透chu缕缕样瑞金光，澎湃佛力继而贯穿人shen生死窍xue，一百零八大xue，三十六，一gu神秘的力量在血脉中畅liu，仿若万ma脱需，奔腾驰骋，接着放缓xia来，绵长有力，温nuan舒馨。
全shen沐浴在浩瀚佛光中的鹰缘慢慢腾上虚空，徐徐盘旋，状若圣主佛陀。
突然，鹰缘脑海中闪过一副副模糊而残缺的画面和影像。
一人一ma，忽然一齐凌空跃起，人如虎，ma如龙，直落向前方的漫天nong1雾里。
这人驭ma之术天xia无双，ma儿gao跃蹬天，后蹄离地最少有两丈之gao，更是横跨了四丈多的恐怖空间，超chu了世间任何骏ma良驹能够tiao跃的gao度和距离。
白ma以一个动人心弦、超越了世间一切mei态的姿势，乘风揽月，颈后的白鬓mao在山风中自由地飘扬，有若天ma行空，在空虚里划chu一条mei丽的弧线，再落xia至远方的nong1雾里。
nong1雾之xia，迷蒙一片，视野模糊，人ma好似行在康庄大dao之上，迈着轻盈潇洒地步zi，驰往nong1雾深chu1，若隐若现，终于慢慢消夫不见，踪迹全无。
这时一阵森冷狂风袭来，云雾稀薄散尽，louchuxia方深渊万丈，一种难以言喻的恐慌，冲击着鹰缘的神经，震撼着他的心神，展现在他yan前的是一个近乎荒唐的景象。
一人一ma，落脚的地方没有半分实地，因为ma蹄所落之chu1不是阔野大地，而是广阔的苍茫空间。
鹰缘看的心神震dang，面对无限虚空，茫然不知脸上何时竟已liu泪满面。
“石平！”
的一声炸响，yan前光亮刺目，脑海中画面裂成万千碎片，鹰缘浑shen一震，回过神来，似黄粱一梦，只是脸上泪痕犹在。
一dao金se的光茫自日光殿东方端ding的一座左手结成驱mo莲花印的拇指和shi指结合chu1直she1而来，照在鹰缘前方墙bi的一块平平无奇的碑石。
石碑表面平hua如镜，并无任何雕饰，也无任何字迹。
鹰缘凝神望去，心念动间，长shen而起，向石碑走去，他伸手抚去，在手指chu2到石碑的瞬间，一声极沉重的闷响，石碑突然发chu丝丝咔嚓声，布满无数蛛网般的裂痕。
鹰缘脸上带着慈慕的微笑，微微欠shen，行过一礼，手缓缓自chu2手冰凉的石碑上移动起来，所过之chu1，裂痕逐渐展开，终于在一声“轰隆”巨响后，整个迸碎成漫天石屑，飘散空中。
此时印ru鹰缘yan帘的是一把造型奇特的厚背刀，而一种非常奇异的gan觉也自心间涌起，血脉相连，不离不弃。
这刀绝非凡qi，虽然它看起来一dian也不起yan，乍看之xia甚至有些寒掺难看，比之蒙尘数百年的井中月更普通，更平凡。
鹰缘伸手将厚背刀从仅剩的小半截石碑中bachu，手指刚握实刀柄，一gu寒liu已窜袭而来，沿着手指、手腕、手臂，liu遍全shen，虽然被那gu突如其来，沿臂而上的寒liu冻得全shen激颤，当他忍不住要放开刀柄时，那gu冰冷难耐的gan觉却又倏然消失了。
虽不明其故，鹰缘却不理会，他用双手握住厚背刀，“铿”的一声，灵刀chu碑，同