、父母的杳然，初闻时他不免心

        激，但仔细回味，也不过是心中一淡淡忧伤罢了。至于中兴莲族，于他来

        说，仿佛也很遥远。倒是无忧境里有这许多亲眷，让他不再有被世间遗弃的觉。

        "  我将来还能有作为么？"  云炫想到逄绛萦临走时的话，似乎另有深意。他

        的微微的颤抖，终于慢慢的拿起了那本。云炫坐了来，翻开

        册，首页却是一篇，其文曰："  彼君时谤妖怪，讥为邪，类比

        禽兽。妖怪之名，士不齿，凡夫心惊，积毁之，竟成愚妇止儿夜啼之斥，其

        蒙尘也久矣！

        夫先贤造字，细而微。考之源义，可知褒贬。妖从女旁，盖地坤为阴。

        以夭者，桃灼之盛貌也！怪从心旁，佐之以圣，其心圣者，方谓为怪，直指大

        本义。故妖怪二字，至至真，岂是诟之语？

        反观神仙，申猴示之于众，玄论猿啼；山人鄙陋在野，鹤氅樵披。彼君昏

        昧不识，奉若考妣，徒引智者一笑。可叹大义之不存，世之变幻。昔日席珍，

        今为路李……"

        云炫几时见过这等歪理邪说？看得不住摇，但细想字义，似乎又说得有几

        分理。再读去，便是著者激励妖少年刻苦修炼，奋发努力云云。他心：

        "  反正我是人，将来学了妖力，也只好事。"  于是便翻过首页，继续往看，

        从第二页起却是一些妖力基本的纲要和修炼方法，文字简朴，图像生动。他反倒

        看得更有兴味。

        原来与灵力不同，妖力之要在于尾闾而非丹田。其文曰："  百川之为尾，

        聚之为闾。故尾闾者，汪洋之汇也，乃妖力之要冲。"

        云炫这才恍然大悟："  怪不得我每次拼命从丹田提气，总是收效甚微！原来

        尾闾才是气海所在。"  尾闾位于脊尾椎末节之，属督脉，别走任脉，是正

        教所言后关三窍之一，在修行中也是重大位，云炫并不陌生。当他便着书

        中所说的方法，默默导引。果然四肢分散的妖力渐渐被他理顺，直如一丝银，

        缕缕不绝注他尾闾之。复又延脊养髓，串成一奇异的力量，活泼灵动，再

        也不

        象之前那般难以控制。

        云炫微微一愣，暗："  妖力的修炼，好像很好门呀！"  原来莲族天赋妖

        力，生而贯通三气，比起昙族来，一个是屋建瓴，一个是平地盖楼，修炼时的

        难易完全不能同日而语。云炫不明就里，只觉练妖力比练灵力展快得多了。他

        恰如一个踏新天地的好奇孩童，兴致，竟不知疲倦的练了去，一时我

        两忘。

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