系。三是往往与
有关;而喜
则不涉及这方面的需要。
安、寝不佳、妒忌心
烈,结局多为悲剧
。四是实用
。
恋者寻找在
事我都会信赖他。喜
量表的
分项目是:一是我觉得他非常好相
;二是结
为多见。五是结伴。不像冲动
或依赖
那样激动人心,双方开始时是
有人说;是秋天的风。当
走了的时候,就像风沙
过原野,到
一
能多地与对方在一起,对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是:有一定的
种,而是取决于他们对
的理解是否一致。
小鹃红着脸;我这也是书上看来的,不过我看过一本书,那里面对这两个
的,是不是上次和我了一次
以后才对这方面
兴趣的?小鹃红着脸
;才不
个、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相
的
恋对象,希望一旦找到合适的
恋对象束缚,也不希望恋对象被自己束缚,把
看成是一系列挑战和解决难
有
烈的社会
。一些文化人类学者的研究表明,
于不同文化背景
的人对于
有不同的理解。
恋双方是否幸福,并不取决于他们之间
有哪
从书上看来的。有的社会心理学家曾设计了量表和喜
量表,用以测量个
间恋的程度和喜
的程度。
量表的
分项目是:一是如果我不能同他永远
小鹃笑;要是这样的话我索
多告诉你一些这方面的知识。不过这也是我
落,当天走了,
的小花不是结果就是凋落。
题,避免因承诺而造成负担。三是依赖。
有这种
的人常表现得焦虑不
,又称浪漫
。受到对方直接而
烈的
引,总是想到对方,总想尽可
拂过,世界便又重新苏醒,生命的芽又将重新挂上绿
的枝梢。
在一起,我会到苦恼;二是对于任何事
我都会原谅他。三是我觉得对于任何
的。对于什么是,
像什么,有很多的人都有过很
彩的比喻的。有的人说;
文化背景为个提供真实的或虚构的
恋对方的模式;有一个
恋的对象;有自
二十世纪七十年代有的西方社会心理学者把分为六种类型:一是冲动
静、客观。二是喜是一种单纯的
验;
却与许多相互冲突的
绪有联
不仅可以大反映个
间
引是属于
还是喜
,也可以反映
恋和喜
的程
系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。六是利他。一种典型
是
天的雨。被
滋
过的地方总是显得生机
发,每一丛杂草都
艳
谢琅笑;想不到你说起
这回事来还条条是
的,不愧是上了两年大学
恋对象,双方的
能
一步发展。在由父母安排的婚姻中,这种
形式较
是这样,我们女生对这些比男生要有兴趣多了,不。不过我对是不怎么相信
己的激发,而且理解这种
是由
恋对象所引起。对于这种
是否能长
识以后多数人对他的反应是好的;三他是我想成为的那种人。运用这两类量表,
片枯黄,留的只有萧瑟和惨淡,还有满目的苍凉。秋风扫走的是已经枯黄的枝
生活中常常难以到。
滴,每一棵树苗都婷婷玉立。当天来了,
的雨滴就像珍珠,总是串起又散
朋友,有相同的兴趣
好,在一起工作,逐渐发展产生
。
有这种
关
我说一吗?
叶,留的是
的生命枝芽。在
一个
天来临的时候,当
雨滴落,当
风
他人的现实评价唤起;喜不像
那样狂
、激烈、迫切,始终比较平稳、宁
也
字有辟的论述。那里面说;
是人际之间
引的最
烈形式。
与喜
有
谢琅笑;你说的有
理,看来你是真的知
一
东西了。
期保持,研究者的看法不甚一致。二是自我中心。
的个
并不希望被
的基督教观念,带有忍耐
和仁
彩,不要求得到回报。这种
在现实
度。不过你要清楚,上面说的是双方都包括在
的。不是单指哪一方面。
三不同:一是
有较多的幻想;喜
则不是由对他人的幻想唤起,而是由对