造一种伪娘明明就吃那么一饭菜却还是吃得那么慢的形象。
伪娘接受的教育:伪娘所的任何事
都只能以服务或者取悦女尊为
发
,受清
花的影响,伪娘的痛
是女
的三倍,随便小小的碰撞,都会给伪娘造成剧烈的疼痛。伪娘从小接受的教育就是无时无刻都在其他人面前展示自己柔弱而且可怜的一面,塑造一种伪娘总是哭哭啼啼的形象,从
心深
放大自己委屈博取女尊的关注和同
。因此伪娘的泪
也因为
帘虫的影响而变得更为发达,在从小被教育以及训练之后,伪娘已经把委屈、恐慌、懊悔等各种各样的负面
和
泪这种生理反应捆绑在一起,产生负面
绪之后伪娘就会条件反
地去哭。虽然哭得多有时候会被女尊所厌烦,但是伪娘自
的群
却把会哭和能哭当作优秀的表现,但是会哭和能哭不是哇哇大叫地
泣,伪娘的哭应该以尽量细微的声音而且脸
动作不大为前提,每次哭的时间越久,越凄
动容就会越受到其他伪娘的尊敬。
份认知:伪娘必须明白伪娘生来就是伪娘,从6岁开始就应该封
锁阳,接受所有的拘束和遵守一系列的规矩。至于为什么要这样
,伪娘不应该问,甚至不应该思考这个问题,只需要逆来顺受就可以了。
文化平:伪娘从小就开始读书认字,但是伪娘不需要会写字,只需要会写自己的名字就行了。再加上从来都没有练字的机会,伪娘尖长的指甲拿着
笔在一直憋
的
况
能够集中
力独立写完自己的名字已经是优秀
平。而伪娘读的书以
为主,修养
并时刻以
好“贤妻娘父”来要求自己。
见闻见识:伪娘应该时刻谨记“伪娘无才便是德”的理,不要去关注和留意任何时政大事,除了与伪娘相关的事
,伪娘应该知
的越少越好,在与女尊和女
交谈时应该极力避免主动问话和主动发话,被问到时除了是伪娘自己的事
以外,其他的问题都应该以“
家也不是很清楚”作为标准答案,以便塑造一种伪娘就是没有见识的形象。
日常工作和技能:伪娘必须学会的三样技能:制衣服/绣花刺绣,
摩,
交。伪娘在
嫁前每天在家都必须学习和练习这三样技能,
嫁后应该时刻都
好这三样工作。自家相
不在
边时,伪娘应该为相
制衣服或者给衣服绣花刺绣。在相
边时如果相
累了应该给她
摩消除疲劳,如果相
正在
理公务,伪娘应该在得到许可后钻
相
的书桌底
,双手背在
后,双膝并拢跪在相
的双
之间为她
交。
日常支:伪娘不参与社会劳动,无法制造产
,但是伪娘每个月都必须购买官府规定的
资,比如
红、指甲油、刺绣针线等等,这些
资因为伪娘无力支付购买,只能让家里代为付款。大
人家的伪娘
资会由侍女代取,普通人家的伪娘只能亲
走路去取。
社会地位:伪娘不能修炼功法,不能朝为官,只能嫁给女尊之后成为家庭妇娘,或者失去女尊的庇护之后沦为
女,社会地位低于女
,更远低于女尊,是最低等的人群。但是受到传统观念上父凭女贵的思维影响,能够顺利生
女儿并可以成功让女儿植
双龙
成为女尊的伪娘会受到所有人的尊敬,伪娘可以狐假虎威地
据自己女尊女儿的实力和地位相应地提
自
在非明面上的社会地位。
姓氏宗室:未嫁的伪娘没有姓氏,只有名字,只有
嫁后的伪娘才可以冠相
家族的姓氏。
嫁后的伪娘应该视相
的家族为自己的家族,每年只有一次回娘家省亲的机会,也可以选择不回。