书的愚见，求澄叙官方，首在均缺加禄，倘虑经费无何妨，以今日官吏所得民取诸民而均给于官使，之者有名，受之者无愧，否则朝廷不居加赋之名，而百姓隐受剥肤之痛。在贤者无以自解，不肖者更因以为奸。若不求养人之方，而收用人之效，恐怕是不到的呢！事关国计，书的何敢妄言？

        这位制台是个憎无定，轻喜轻怒，轻信轻疑的人，始而也很以这贾端甫为然，后来有两件事也觉得他的不甚得，背后就说了两句闲语。这些不满意于他的人见有隙可乘，自然从隙而。有的说他才短绌的，有些说他是心非的，有的说他守也甚平常的，甚至还有说他治家不严行有玷的，市言成虎，众铸金，这么一位清廉方正的贾端甫，竟被他们说到个不堪的田地，这位制台信他的心既渐渐移动，那疑他的心就日日加增。久竟觉得人言皆实，刻不能容。虽然是自己误听传闻奏请简放来的，倒也不肯回护。就上了一个折说他：“徒有虚名，毫无实政，逢迎术巧，经济才疏。”要是脚力浅的人，这个折去，重则革职，轻则开缺。幸亏这贾端甫从前在他那厉大军机老师门多年，一切窍窃皆能深知，平素打的周周到到，又是河南、浙江两省的抚台屡次明保的，所以朝廷只说他大约是人地不宜，把他调任甘肃，这也要算是万分之幸了。他见了这个电抄，正在那里发闷，忽然传帖的拿一个帖，说是江西来的一位范大人拜会，他拿帖一看，是“好弟范承吉顿首拜”。贾端甫踌躇：“他怎么会跑来呢？”

        不过因为诸位论及信胡说而已。

        折里但讲他虽然奸占妻妹小华氏，实据惟容留小华氏在家，多年不为择致令犯奸，又为预词讼争分家产，实属不知运谦，请旨革职。郅太守说，这小华氏即华紫芳，犯奸有据必须照例当官嫁卖，免得他将来再去争产致原告在控发，说

官的给费实起来，皆系应得之款么？张樵野尚书说是外国不利养人，中国以弊养人，真可谓慨乎其言之尤。不解的同是一样的官，何以应该此优彼拙？即如六堂官，何以应该独优缺分？既有优拙则喜优恶拙，避拙趋优所必然，而奔竞钻营、卖差鬻缺诸弊无不由此而生。

        就吩咐声“请！”你这范星圃如何来的？原来他那起案被那郅太守审个淋漓尽致，据实开了供，折呈与钦差，钦差说他是个现任三品大员，把这些奸叙折里叫天人看了，岂不大伤官？请了首府那位府师爷把这节改了，说那小华氏是同一个家人通奸怀孕小产，那家人早经开发不知何去了。