唐军至九月仍未攻克。时近深秋，草枯冻，士难以久留，唐太宗被迫于九月十八日班师还朝，没有达到征占丽的预期目的。此次唐太宗征讨句丽，攻占辽东等十城，获七万余，斩杀丽兵四万余人，唐军阵亡数千人，战损失十之七八。唐太宗回朝后，群臣建议对句丽派偏师袭扰，使其国人疲于应付，耽误农时，几年后即可使句丽因粮荒而土崩瓦解，太宗采取了这一建议。以后，唐军采取了对句丽发动扰攻击的策略，共有以几次：六百四十七年，太宗命达和李绩率军从陆两路扰丽，石城，句丽王遣其任武唐谢罪；六百四十八年，太宗派右武卫大将军薛万彻率三万大军乘楼船渡海，鸭绿，于泊灼城大败丽军；次期间，新罗善德女王，突破朝鲜半岛三国之混乱局势，运用唐朝野心，成就了自己躲在背后喊打的代理人哲学，使得新罗空前大起来，后善德王传位于堂妹金胜曼，两代女主临朝为自古未有，金胜曼庙号为真德王，即位后追封善德王为圣祖皇姑，善德王以仁平二字为年号，个温雅，受全国人民喜，庙号一个善字实至名归。

        真德王军事上非常暴力，完全是充满野心滴帝国主义者，刚即位就藉百济来攻，起全国之军越过边界，夺取百济十二城，又将俘虏三万余人尽数斩杀，百济震动，隔年再消灭百济军万余人，至此四国对立之局面彻底成形，唐宗李治永徽元年（六百五十年）新罗与唐同步更换年号，新罗全国改官服官制，与唐联盟，大有一统朝鲜半岛的野心。

        句丽、百济与新罗均为世仇，在新罗与唐朝结盟之后，句丽与百济、靺鞨联兵，并且联同日本，一场新的战争将要来临。

        此期间，日本的社会政治变革运动。公元五百九十三年，圣德太摄政后实行的推古天皇改革，初步确立中央集权制和皇权中心思想，削弱了氏姓贵族隶主的保守势力。但改革没有动民制，更未摧毁氏姓贵族势力。圣德太死后，外戚苏我氏专权，苏我虾夷、苏我鹿父排斥改革势力，杀死圣德太之山背大兄王，另立天皇。六百四十年，圣德太派到中国留学三十多年的向玄理、留学僧南渊请安归国，他们带回隋唐的封建统治制度和思

        想文化，并传授给皇室贵族，为日本的封建化提供了思想基础。

        六百四十五年六月，中大兄皇、中臣镰足等人在皇极天皇接见句丽、百济、新罗使节时，于朝中杀死苏我鹿，其父虾夷翌日自杀。这一事件史称乙巳之变。政变后，皇极天皇退位，革新派拥立孝德天皇，以中大兄为皇太，中臣镰足为臣，僧旻和向玄理为国博士（顾问）建元大化，迁都难波（今大阪）新政府以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，规定了中央集权的封建国家制。

        第121章  政局不稳