脑海一怔，蓦地浮现了淡雅恬静，飘逸若神的仙师馨悦。她的每一举止无不暗玄机，看到她时绝不会再觉到人间有任何丑恶和斗争，周围的一切仿佛因她的存在，犹如仙境一般。

        河湖交错，网纵横，小桥，古镇小城，花木鱼池，如诗如画，纵然终是禅心，亦不禁被西湖景所引；杭州西湖分为外湖、北里湖、西里湖、岳湖、小南湖五个分，湖中三潭印月，湖心亭、阮公墩，三个小岛鼎足而立，恰似蓬莱三岛。

        只有剑是永恒的，但剑并非目的，而是一种手段，一种达致堪破生死存在之迷的手段，武林中每一代尖人，无论走多么远迂回曲折的生命路途，最终都无法避免回归到这条追寻永恒的路上。

        师馨悦回想初始山世之时，师傅钟明慧曾问过自己徒，世俗是否会有什么值得自己留恋，影响到禅心呢？当时自己沉思半晌答曰“除了心外，徒儿不会再留恋世俗的任何事！”

        第十二章  夜探侯府

        总是在心灵深隐约受到她与自己仿佛有一丝前世的愫，却无法说其中的玄妙，每当闭目合神剑参悟，总会有一缕思绪莫名地被灵牵仙的境中，心神相通，千里同，或许彼此皆为对方在追求天合一境界中的一把钥匙，如何开启，便茫然不晓。

        生与死对她来说是生命的不同站，生死之间只是一次短促的旅程，任何事也会过去，任何事也终会烟消云散，了无痕迹。

        两人第一次相逢便有似曾相识之，并不只因她的仙容还有她那富有灵的心，相互应。自己世迩来，很怕再想起她，就如同想到昔日的自己，自惭形。仙世而不染，心灵止澄明，而自己却世随俗，心中浸透俗念，思之汗颜无地。

        寺近钟声远，山长。远灵隐山传来钟声，拂醒尘梦人，震起西湖的碧波，起涟漪。师馨悦收拾怀，恢复以往的淡雅飘逸，心灵澄明如，盈步向灵隐寺走去。

        在古亭钟楼，悠然走着一位英俊的青年，不是李仪还会是谁？悠闲自得，从钟楼走过，来到前方的西湖石桥上，观望湖心亭，觞湖，曲径回廊，江南竹丝，别有韵味，前构造不旷不抑，景多姿，左顾右盼恰倒好。

        辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意好望天外云卷云舒；来自天南仙北佛两大圣地之一的师馨悦亭亭玉立，一手持着莲逸剑，另一只纤手轻扶古亭钟楼，俯望西湖景，清丽的俏脸静若渊海，衣袂飘飞，秀发轻拂，似乘风仙去。

        李仪

        仙的是凌驾在众女之上的，因为她有种世人所未有的仙气质，或许因她自生便沉浸于念剑境，心灵修养绝不会逊于禅人，澄明如镜，心若止，不带半丝俗念，在她献与剑的生命里，能令她心动的事并不多。

        而仙师馨悦正在这条路上摸索探求着，尘世中除了一柄剑外，唯有一颗悟的仙心！

        师傅闻言微微一笑，隐玄机。此时脑海中浮现李思羽与萧玉川二人对阵时英俊的面容，不由心中一叹。明白了师傅曾问的留恋原来指的是关，徒儿真的能闯过吗？自己是否愿意去闯呢？

        李仪暗叹一声，站起来，不知为何会有这多想法，定是功深种，激起俗念以至心理和生理上发生变化，倘若换了从前绝不会有这般荒唐之念。当转要离去，蓦地却发现适才衣襟铺垫的草丛，闪一只方形小盒，拾起来打开盒盖，盒陈放着一个洁白的瓷瓶，瓶有字“天山玉”李仪心思，父亲曾提及天三大灵药，可令伤致死之人半个时辰，起死回生三大灵药分别为：北冥‘千年火灵芝’，五仙教震教奇花‘午夜幽兰’和这天山雪峰奇珍‘天山玉’。想必是从雪衣的衣裳中掉落的，这般珍贵的灵药没有理由随便带在上的，那定作为东海神枪的五十寿礼，看来边疆老人与东枪的交甚深。嘿嘿，有了它在上，雪衣一定会再来找自己的，想到可以再会伊人，不禁心轻松起来，信步而行走山坳草灌，向杭州城街走去。

        李仪襟

        正是对静云庵的鲜明写照。

上相救后，更能觉到她温柔可的一面，女儿家的心事，当真奇怪的紧！

        西湖的与静云庵的迥然不同，前者是人云共识的，宛如天堂；后者是心灵共鸣的，犹若仙境。“峰盘三百级，庵万重云。”