看，招招式式都是着落在能够一发而致人的妙上。潘公这个守擂的压轴之战，

        算后继有人了。

        近夷狄则夷狄自己，近中国则中国自己。既然桑多和爸爸的村在距离中

        路线，可以在笼络安抚，积累碑方面派上用。潘家的公不仅武功，

        丁的队伍，门去砍人的。召集队伍的这个人就是桑多的老爸。吐蕃帝国在前

        了那个时候他们这些夹在中间的杂鱼就得选边站队，

        真的打了些不大不小的名气。潘将军觉得这也很好，他潘家一系的勇武传统也

        那样的好时候桑多可没有赶上。现在他的吐蕃族已经算不上一个国家，只剩了

        弟，四结交奇人异士，趋之若鹜地参加汴梁城中各的擂台比武。潘公和许

        一遍，公再加上一些评论，指这些攻防退中的得失变化。潘将军为天

        小军官。早几年前潘公住在京城的时候迷上了角抵，他和一班江湖豪杰称兄

        君王事，赢得前后名的豪。每一个轮次的胜者都能得到一些赏银，一天几轮的

日开办比武打擂，让各路豪杰可以各展所长，互

        齐齐喝彩，果然是半也不愧对他世家公的声名。

        家住天门城外一座向阳山坡底的吐蕃人松赞·桑多堆吉觉得他自己也该算

        当然是以军功为安立命之本，很不可能通过科举去赢取功名的。可是潘公也

        国的天门只有十五里山路的地方，他们就打算暂且跟着中国试一试自己的运气。

        不喜到他父亲的军队里去，充当一个掌粮秣运输，或者甚至是修造土墙的

        顺风顺，得到了天门城乡各族人民的广泛支持和喜。

        潘将军的儿潘公从小讨厌读书，潘将军觉得这并不是问题。潘家的传统

        驻军主持官方的擂台比武，公找两个兵搬一张椅坐到擂台前面，静静地看着

        一般总是三五个回合的交错，便能将那个对扔到木台去。把人扔去以后公

        所好，养匹来交换地的茶叶丝绸和瓷盘瓷碗。能够这样闷声发财当然是最

        门城里的最军政长官，当然要讲求官府的权威尊严，而他家公走的却是亲民

        要打架才能解决的问题，族中的人一声令，也是能够拉扯起来一支百多壮

        好，怕的就是两的邻结上了什么过不去的梁，搞到要动刀兵解决问题，到

        边的几百年里雄踞原之巅，与中原王朝分庭抗礼，一直都没有落到风，不过

        一盘散沙的村寨，落，还有许多大大小小的，像他爸爸这样的酋长。

        一声承让，他请那人回上来擂台，两个人将前边缠斗中的几关节要重演

        一青的麒麟，有翅膀，有牙爪，从后往前从上到护住周。满场的人众

        在京城里经过多年历练的潘公来到天门这样偏远的窄小地方，玩玩打架可

        当上了擂台的霸主。

        有来历的，看上去胳膊是好胳膊，是好，而且这些有来历的胳膊和不光好

        相切磋，共同提武艺武德。大家切磋来切磋去的闹过一阵，结果潘将军的衙

        较量之，最终决一个当天的最者来。潘公这时候站起来形，一振双肩

        是一个公。桑多居住的吐蕃村寨不是一个太大的地方，不过要是真的遇到了需

        一样转着圈往来。虽然这些比试的选手都是驻军士兵和天门百姓，还有过路的

        商队帮中的驭手挑夫，一时也让公心中生一些大丈夫自当建业边关，了却

        对于习武这件事是很认真的，潘公打到最后赢多输少，在京城的相扑圈里还

        台上捉对儿抱腰搬，或者拳打脚踢的壮汉们好勇斗狠，兴亡忽，走灯

        大宋朝的土地都用养人了，特别缺少军，桑多他们这些边疆的落投其

        世也算得，所以由他面运作的这一场国主义运动自从开展以来，可以算是

        一的腱肌肉，都像白莲花骨朵一样的饱满晶莹，整条白玉一样的赤上边刺

        卸上所披的绸面长袍，他里面只在扎住一幅兜档布带，臂膊上一

        以算是件信手拈来，举重若轻的小事。每到十天一回集市开张的那个日，朝廷

        多官巨贾家的纨绔弟们只想着炫耀招摇，总是浅尝辄止的派并不一样，他

        潘家公踏上擂台去亮一个像，吐一个架，他的这些一招一式都是有讲究，