第一个疑问，是：“怪wu作祟，应龙不chu来？地盘意识。抢了我的，我要夺回来。应龙哪去了？”

an照沈紹的分析，既然bu族几代人都能受到应龙的庇佑，说明应龙是存在的。这个怪wu贸然chu来抢了应龙的地盘，这老哥怎么不来叫阵呢？这个不合理啊。

☆、第124章

洛毅森耸耸肩，淡定地说：“神将的心思你别猜。”

虽然是一句玩笑话，但也是个dao理。应龙为什么不chu面，别说他们俩，洛时也在笔记本中提chu过同样的疑问。并且稍加分析。

an照洛时的猜测，关键还是在祭品的替代品上，极有可那拿东西惹怒了应龙，应龙一气之xia抛弃了bu族。

洛时的猜测，沈紹和洛毅森只能当zuo一种可能xing来看待。姑且被放在一边。

故事讲到怪wu在bu族中肆nue，神巫为了保护族人，不得不外chu找救兵。

这个bu族生活在大山之中，可说是与世隔绝。神巫担心自己离开后，怪wu更加肆无忌惮，就将勇士留在了bu族，独自一人chu去找救兵。

爷爷的金镜文中有大型战争的描述，并在后面加以分析：an照风俗与年代来看，神巫走chu大山的时候，刚好是应国最昌盛的时期。再加上大型战争需要很多的兵将，洛时几乎可以确定，神巫找的救兵正式应国。

可见，神巫的确搬来了救兵讨伐怪wu。但洛时的笔记中却讲述一段和悲怆的qing节。

神巫带着救兵回到bu族，发现bu族里的人几乎都成了怪wu的傀儡。他们不但要跟怪wu作战，还有与bu族里的族人作战。神巫察觉到事有蹊跷，却找不到勇士问个明白。

笔记本里没有提到勇士是活着还是死了。只说，勇士不见了。

连续几日的战争，双方伤亡惨重。怪wu却还在肆nue。神巫不得已闯jin神殿，以自己的灵魂和血肉之躯平息应龙。

看到这里，沈紹又难以理解了。说dao：“前面不是说应龙没反应？既然不知dao是走还是睡，何来的‘平息’？说不通。”

洛毅森咂咂she2，边想着边说：“估计，爷爷也是看到这段描述，才认为应龙生气了，对他们的生死置之不理。”

“毅森，我们似乎忽略了一件事。”沈紹从沙发后面走过来，坐在洛毅森的shen边，“笔记里的nei容，是你爷爷从别chu1看到的。还是他本shen就知dao。若是前者，你爷爷只是把这些故事记录xia来加以分析；若是后者，是怎么知dao的？”

面对沈紹尖锐的问题，洛毅森哑kou无言。只能说：“先不guan这个，继续往xia看吧。”

翻译的时候匆匆忙忙，也没有深ru的分析。这会儿将所有的jing1力都放在上面，不能因为一个疑问就卡着，不往前走了。

沈紹也不愿意整个晚上单单琢磨一个问题。于是，俩人将翻译chu来的纸张依次排好，继续研究后面的故事。

金文不像现代文字描写什么事qing可以淋漓尽致，洛毅森只能看chu，神巫付chu了生命，应龙才chu面。并借用应国兵将的能力，将怪wu锁了起来。

洛毅森说：“用现在的思想理解，怪wu应该是被封印了。而且，是封印在一块石tou里。”

描写石tou的文字洛毅森很熟悉。因为在初中时期他曾经看过一本书，书里描写过这个石tou。

“