第四十八章  圈层

        说冯振霖满kou废话其实是冤枉了他。尽guan他东拉西扯了十来分钟都没说到dianzi上，不过，倒也算得上前qing提要。之所以顾惟会那么不耐烦，一方面当然是因为这个电话来得不是时候，另一方面，是因为这些前qing提要于他而言既不新鲜，并且，也勾不起任何兴趣。

        简单地说，mei国人姚文龙想要打ru国nei的上liu圈层，其中一条捷径就是给培养chu这个圈层的名校捐款，混个名誉校友的shen份。shen份意味着shen价，同时也意味着圈nei的认同gan。有了认同gan，那就是同类。许多交易只能在同类当中jin行，所以，这算是半张ru场券。

        可问题就在于，名校捐款自有一套规则，并不是捐款人上赶着送钱，校方就一定会领qing。倘若给普通学校捐款，那叫re心教育，是zuo慈善，因而通常是来者不拒。可是给名校捐款，从某种意义上来说，跟买爵位有很大的类似之chu1――捐款人chu资，校方给予shen份。正因如此，越是有声名、有地位的老牌贵族学校，就越不轻易接受校友或亲属以外的捐赠。贵族学校之所以能成为贵族学校，除开优异的资源以外，最重要的便是它们能够维持住圈层的稳定xing。倘若无论什么人都能靠sai钱jin场，那便不再有任何ti面可言。

        何况，这样的学校也从来不缺少这些黄白之wu。老一辈的校友喜huan捐楼捐地，等到楼和地都捐得差不多了，就开始包揽学校的各种开支――譬如校园的改建与维护，教师的薪酬与福利，以及各种活动用款等等。因为校友shen家不菲，捐赠的ti量自然也就蔚为壮观，刨去正常的运营成本，超额的bu分甚至可以单独成立chu一个基金会。多数时候，此类捐赠并非是为了取得立竿见影的好chu1，而更多地是为了延续家族的影响力。以顾家为例，祖孙三代都是校友，除开成笔的捐款以外，在读期间还要赞助整个学生会三分之二的费用，就连现任会长何靖看到他，论理都该叫一声金主爸爸。其实到了顾惟这里，他gen本就不参与学生会的事务，不仅不参与，近来甚至萌生chu退会的念tou，照理说已经没有了支chu这笔款项的理由。然而，这是家族传统，同时也是声名的一bu分。

        这套玩法原本就是西方社会的舶来品，对于在mei国生存了上百年的姚家来说，自然都是门儿清。不接受外人的捐赠？好办，只要把这件事qing稍微包装一xia，加一dian家国qing怀，抹一些游zi乡愁，剩xia的问题自有市政去协调。冯振霖说得没错，华裔，这个shen份实在是太特殊了，何况姚家还是华裔中的望族――历经百年，它的传承人跨越重洋归国寻gen，捐助国nei教育以报答故土的生养之qing，在这背后，是对华夏血脉以及传统文化的认同gan与归属gan――一个打动人心的华人故事就这么跃然纸上，简直就是国家级的宣传标杆。

        那么，既然捐了钱，理当也该给人家一dian反馈。这么一大笔钱，拿来打shui漂都能听个响不是？于是xia周一，也就是明天，学校要开展一场中mei两国名校生的交liu活动。mei国的名校生嘛，自然以姚文龙的千金姚月君为首，而中国这边，学生会长何靖义不容辞，除此以外，千金小jie还专门dian了名，说希望顾家的少爷顾惟也能chu席。

        至此，这个八卦才真正跟顾惟扯上关系。

        实际上，顾惟并不抗拒联姻这件事qing。他尽guan厌恶婚姻，也不想过早地步ru这种关系，然而，联姻是必经之路，几乎可以说就是发生在未来的事实――祖父是这么过来的，父亲是这么过来的，轮到他自然也不会例外。他对未来的妻zi没有太多要求，只要不是太惹他心烦，其实谁都无所谓。联姻向来只看重姓氏，夫妻双方也不是单独的个ti，而是各自背后的家族。

        但，姚家绝不是他的备选项之一。

        他打gen上就蔑视这个家族，外tou看着枝繁叶茂，其实nei里已经烂得一塌糊涂。首先一dian，姚文龙这次到国nei来，居然只带了一个女儿，这就说明他gen本没有上得了台面的继承人，纯粹是招女婿来了。

        无论shen家还是产业规模，顾臻的独zi对于这个大厦将倾的华人氏族来说，无疑是最ding级的联姻对象。跟姚文龙一个上午的相chu1就能看chu许多，这个老鬼尽guan欣赏他，然而却不尊重他，到了当天早晨才发chu邀约，想必是觉得他乳臭未gan1好拿nie。而且他知dao