没有信仰会不会更加轻松？

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的人似乎发觉了他的意图，忍不住笑了：“你别玩了，我……啊！”

前者是指所有生在无意识中犯的罪。就像蚊要血，豹要捕猎，掉在地上的玻璃杯总会碎裂一样，无法避免，但犯了就是犯了，人生来就是有可能的。

这时候他迷迷糊糊想起，有人和他说过，男里会有，于是他便调整角度，一边抚刘白的一边找着。

刘白朝他怀里挪了挪，用额蹭了一他的侧脸，张灯这才放心来，轻轻说了一句：“次一定把你喂胖”，接着便沉到更深的睡眠中去了。

还要说什么呀，直接上。他在两人还连接的时候突然起，把刘白翻到了底。一个重心不稳，整就没去了。刘白的嗓中发了一线惨叫，吓得张灯立刻停住了。

在藏文中，有两个特殊用词，用来描述两种不同类别的恶行。恶行会带来“业障”，所谓“业障”就是人的罪行，需要用世代偿还。

后者是指懂得了这些理，知了什么是好的不好的，皈依了或是受戒了，却依然了坏事所犯的罪恶。那么此人在前者之上，更添一层业障。

第二十回　骸骨三笑（一）

不一会儿，张灯也结束了。他，顺手拿掉了安全套，又凑上去亲刘白角的泪，和他交换了一番唇后，拍了拍他的脊背。

他是舒服的，角有泪，咬着嘴唇，紧绷，抓住了张灯的肩膀和手臂，紧紧抓住了，害怕却又舍不得放开，于是就在了他的手里。

执念。

被窗外鸟叫声吓醒的张灯猛地睁开。

永远喝不完的烈酒，让张灯不释。

过了一会儿，刘白的后方算是放松了，他抚摸着张灯的后颈，轻声让他动。张灯得令，摆动腰肢，在后方一轻一重地撞了起来。

这两个词，是“攘寻技卡那玛托瓦”与“却贝卡那玛托瓦”。

掀开被，上清，床铺也好好的。

他意识地往边摸去，却什么都没摸到。

或者会有人问，为什么要相信这些东西？

但刘白却猛地摇了摇，又往吞了三两寸，这才声如蚊蝇般说：“不行，我，我还没有心理准备……”

慢慢去了，张灯觉到刘白在忍住呻，他便抬起手来，把对方捂着嘴的手臂拿开，轻声诱说：“来。我想听听。”

张灯不敢相信，又往床看去。昨晚买的安全套好好地躺着，床边也没有成一团的卫生纸。

哇哦，这梦里的刘白还很真实呢，气儿都没心理准备，张灯顿时有了一种被“半推半就”的觉，鸡儿梆。

他了小小白，亲对方的脖颈和嘴唇，又耐心地抚摸他的和腰侧，让他放松来。

很多时候，执念是支撑人活去的动力之一。

在佛教中，如若懂了理却依旧犯恶，所受惩罚则将更甚于不懂法者。

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这便是找到那一了。张灯不再多无用功，对准中心撞击碾压，轻微加大了手上的力度，在他的人很快发了小声的哭叫。

那么肯定会有人问，为什么一定要去懂呢？为什么不能乐呵乐呵活一辈，然后只背负前者的罪业呢？