有人是为了省钱，两人一锅。一般那锅到了面前，他们就先吃面吃菜，接着会用调羹舀汤喝，再吃面吃菜，最后等那锅没有那么tang了，就会最后就着锅把汤给喝完。

老爹这摊zi生意，几乎是从第二日的午膳时分开始....就变成是来客络绎不绝....老爹这就又忙活上了，可能他觉得他自己又有了“社会价值”，整个人都变得开心了起来。

他和自己摊zi旁边的其他摊贩也是渐渐相熟了，人家见老爹不能讲话，有些时候有什么急话，还会过来帮他讲一讲，老爹要是有个什么急忙急楚的事，人家也会帮老爹看一看档kou。

而，到了yanxia这一年，似乎这个城里的劳动者也挣得多了一些，好像这17个铜钱对于他们来说还是ting可以接受的，不像是三年前，那时候这个价，可能在北区是卖不上的。

☆、黑陶

老爹自从有了个小买卖zuo起来之后，整个人开心得不得了，晚上回到了南区的宅zi里之后，就会在后院，把所有的用ju好好再清洗一遍，抹gan1、以备第二日再用。

罗维礼看chu老爹现在整个人的jing1神状态都不一样了，也许这才是所谓的“忙一忙，才更有活力”吧。所以某日，他就去光顾了老爹的摊档，老爹见他来，还ting开心地招呼他，只是没想到他人还坐了xia来。当然了，他shen边肯定有跟着汤城，那汤城也是坐了xia来。罗维礼就想说，不如趁着现在人还没有多起来，在老爹这摊zi上解决一xia午膳吧。他就跟汤城说他要在这里用午膳，那汤城就非得跟他dian一个“两面一锅”，他也有dian无奈，不过还是要了个两面一锅。

两人吃着那汤锅，罗维礼是觉得ting好吃的，可就是，总觉得用这种锅zi，在gan觉上没有那在扬州吃小砂锅时的砂锅来得“有gan觉”。这是属于有了前后比较的人的nei心gan受，可能这里的人也没有拿这锅zi和砂锅zuo过比较，所以不会ti会到罗维礼的gan受与想法。

罗维礼就想着，不如gan1脆，为了老爹的生意，nong来砂锅吧。

可是，那砂锅又易碎易裂，经不起长途运输，运到后可能一、两成的成品就会坏掉，而且，用那锅煮久了、用的时间长了后，也是会裂掉的。这时代也不比现代，wu资没有那么丰富，总不能把那种不经用的东西运来屯一堆吧。还是得找经用的....

他以前有个朋友开陶艺吧，也不见那朋友对什么其它事qing有兴趣，就是好像很喜huan陶艺，跟他在一起时，也是三句不离陶艺、陶ju。

好像他就有说过什么，砂锅就是掺了细砂的陶锅，所以不经用。罗维礼还回他，说现在谁家里还用陶制的锅啊。那朋友就讲说，你这就不懂了吧，现在那些日本人就兴用“砂锅”，不过是他们用现代工艺，加了料制成的砂锅，牢固得很，长得一个砂锅样zi，可是怎么煮都不会坏。他还说什么，其实，gen本用不着什么日本的现代工艺，说中国有两个地方，用古法制chu来的黑陶就够达到那种“经久耐用”的效果。说是一个在山东一个不知dao什么城的，好像是叫朱城（其实是诸城，罗维礼不晓得到底是哪个‘zhu’字），还有一个是在云南香格里拉那边藏族的一个分支里。

那个朱城，说是制chu来的黑陶经用，是因为什么河shui冲积chu来的泥土质量天然的gao质，而香格里拉那边的黑陶经用