他心中有些发寒，不愿再想这些东西，只低听着景虚真人与十方寒暄。那小和尚如今倒真有了几分僧的派，双掌合什，朗声宣了佛号，对景虚真人说：“贫僧十方，见过罗浮掌教真人，见过各峰首座真君、真人。”

他后还跟着两名打扮得更为简肃的弟，皆只着青布直裰，心通明净彻。虽然修为只如门筑基修士，却已有了几分宝相庄严的气度。

那好像才是三百年前的事。三百年一晃而过，当初还在上师境界的小和尚已成了独当一面的真人；可他却已修为尽丧，还要这样恭谨地迎接手败将的弟。

乐令修为尚低，只沾了是掌门亲传弟的光才得有机会席这样的大典，便与池煦侍立在景虚真人后，撩起不动声地打量来人。

面相觑，池煦中闪过一丝安心之意，却又蹙起眉，絮絮训：“哪有炼期弟一闭关便闭半年的？我找了你几次你都在闭关，了关又不肯来找我。平日也就罢了，我谅你成了真传弟，怕给师尊丢脸，一定要苦修；可今日不是修行的日——莲华宗一位明王级的僧来拜访师尊，你弟的岂能不随侍边？”

这和尚竟还是个熟人，只是以前不曾记过他的名字，原来是叫十方么……乐令真正把垂了去，将与这和尚相关的往事都自记忆深翻了来。

莲华宗？那不是他半个老乡……罗浮宗何时与摩夷州那群秃驴有了来往？他当初没事就要越过万骨山到摩夷州转两圈，怎么从未听说过那些和尚和远在六州最东方的罗浮宗有什么牵扯？

30、第30章

莲华宗派来的使者一共有三位，为首的僧人法号十方，着海青直裰，外罩木兰袈裟，衣摆上还有黑青坏。但他的肌肤涓洁剔透，颅仿若明月，双足亦如霜雪一般，不染世间污尘。就连那黯淡佛衣看起来都十分净鲜明，隐隐有宝光透，令人一见便生肃然之意。

这个十方和尚以前还杀过他幽藏宗一个不肖弟。他这个长辈的为了本门面，曾经手教训过……那时候这小和尚还是个只相当于筑基修为的上师，份太低，不领他教训，他找的是十方的师父，当时还是明王境的圆海。彼时他用六阴大法引来域外天，搅得圆海基不稳，事后据说那老和尚一直关闭六识，不敢与外界沟通，生怕叫那位天循迹缠上他。

池煦也不予他考虑的时间，拉着人跨上飞剑，直冲到山门不远，罗浮派迎宾的七元殿。他们两人到时，殿已然有许多人各位次在两旁等待，而那位莲华宗僧才刚在知客弟陪侍之踏上问山关。

罗浮众人还过礼，十方便提起正事：“敝宗住持圆空长老已得上机，不日即将成就如来，往登极乐。圆空师伯涅槃之后，家师便当继任住持，因贵宗秦真人与云真人

莲华宗乃是摩夷州佛门中最为兴盛的一支，与主修禅的清净宗并称。来的这位大师既称明王，即是已修至“破一切见”的地步，以比东方诸门，差不多也就是元神真人的修为份。因此罗浮自掌教景虚真人以，七峰首座都在七元殿迎候这位僧。