以至于在他世以后，我时常会想，若是有一天狗屎成了，是不是也会比他搞一番更大的动静来。

但是，这种深微妙的思想并不能让我那个“善待狗屎”的提案得到认可，我的同事们对此作的唯一反应是：既然观世音你如此有时间，不如孙悟空那个熊孩，就交给你吧。

这其实一开始不关我的事，但是他忽然看向我，我就知要有问题。

至于为什么我要坐在莲花上而不是狗屎上，这个问题我困惑了许久以后，终于想了答案：皆因这一切在修为足够的人中无甚差别，但是在那些修为不够的人里却是大有差别的，所以为了慈悲，为了让众生更好地理解我佛的思想，我们选择了世人中固定的品来定义我们的行为。

在我终于应对了这种可怕的设定之后，我习惯了那一切，习惯了我的不死之，习惯了每天巨大的信息量，也习惯了被剧透的人生以后，佛祖忽然对我说：“那只大闹天的猴被我压在五行山了。”

所以说，人世间的事大抵如此，越是素日常见的，往往分文不值，比如树、花、兔、鸟，甚至是人，都经常成，但是由于这些东西太容易成了，即便是成了也搞不什么名堂来，可是像石这种有史以来就没成过的玩意，一旦成了，当即搅得九州六界都不安生。

但是可惜的是，我是菩萨，所以这个问题是否定的：不会，就算更多东西也不会。

大家说：“我们都知了。”

为此我甚至向六界理委员会提议，要委员会善待狗屎，不要让他们不小心成，这样造成的影响不好。

我是个直白的人，不喜拐弯抹角说话，所以我很决地说：不。

我这么说并非有意亵渎神明，因在我佛的中，世上芸芸众生从未有什么差别，狗屎和黄金本来也是同一，从未有之分，这才是佛的境界。

他说：“从今天起，他就交给你了，观音尊者。”

我那已经被超能力彻底剧透的定数人生里，某一天，忽然现了一个可怕的变数。

什么？？？？？！！！

如果说我成为观世音以后的千百年来都是平静无波的一潭死的话，孙悟空就是那不知从哪里冒来的可怕的搅屎棍，作为一个可知过去未来的菩萨，我全然不能知孙悟空到底在想什么，以及他一步要什么，这个石脑的家伙把三十三天棒打了一个遍，搅得玉帝凌霄宝殿不得安生，就连我，都完全不知他要什么。

万化，但是脑却是只有一个，但是与此同时由于设定问题，我要同时知过去未来东西南北天事，说实话，最开始的时候，我随时都怀疑我的脑会爆掉。

对此，我当然是拒绝的。

佛祖又说：“我觉着不能一直关着他，要不咱们五百年后就把他放来吧。”

虽然佛祖在世界上留了很多无比经典的传世经文，但是他这个人，并不是无时无刻都说话像念经的。毕竟搞演讲的人都是那样，演讲会上装装，背背稿，平时讲话谈心，还是很平和的。

而这个变数，似乎就是为了专门给我找麻烦而生的。