是不能理解。良州使者捧了一个巴掌大的木tou盒zi，ding着满朝文武的白yan，蛮不好意思dao：“陛xia，良王殿xia恭祝陛xia圣ti安康。”

盒zi里装着一封信、一枚石tou戒指。

他在信里写dao：十四叔，路上波折，我甫一到任，不能服众，州府官将拒缴朝贡，皆因我炸了青泥岭的铁矿山。听闻此事已在鸿都府立案，望十四叔知会卫大人，不要降罪于我。良州别无他wu，唯山石甚mei，赠君把玩。

我阅罢家书自是欣喜万分，但mei丽的山石戒指却又勾起我万般愁chang。

因为这枚戒指十分yan熟，它黑不溜啾，丑不拉几，半石半玉，不方不圆，套在手指上转个十圈八圈，也转不chu指甲片宽不带杂se的tou面。上辈zi的良王有两件东西从不离shen，一个是佩剑，另一个就是它。

人随shen佩dai半生之wu，要么有实际作用，要么有特别意义。利剑能防shen杀敌，那一枚不值钱的丑八怪石戒能gan1什么？臭mei吗？

薛赏也曾对此表达过不解，某次gong宴上与良王交tou接耳说：“殿xia的扳指哪儿得的？我府上新jin了一批青州玉料，都是上路货，不如稍后散了宴，殿xia随我去挑几块。”

良王闻言，xia意识地抬tou瞥了我一yan，隔着满堂钗光衣影，低低dao：“矿坑里捡的边角料zuo的玩意儿，拉弓护指，这就够了。”

他这谎撒得不走心，扳指勾弦应dai右手，可他dai的是左手。

这枚戒指，同那句“gun”，一并他死前的那句话，成了我耿耿于心的三大疑团。

芥zi和尚让我反思自己，五年倏忽而过，我反思chu了一dian，那就是距离制造隔阂，时间冲淡ganqing。假如我打小与良王住在一个殿里，一同jin学，东gong垮台后我求皇娘把他偷偷接过来养，他当良王后，我也隔三差五召他回京小住，少派他领兵chu征，多使唤使唤赵朔，如此这般，便能叔侄和睦，君臣之间肝胆相照，何惧nei忧外乱。

我向几位ai卿委婉地表达了这个想法，希望今年能召良王回京一趟。薛赏说：“陛xia还要仰仗燕王晋王抵御羌敌，良王shen份特殊，贸然召jin京来，诸王必又生乱。”

卫裴说：“五年前薛大人力保良王留京是为什么，陛xia心知肚明，如今薛大人又不愿良王回京，不过是因为见良王在良州gen基日稳、兵ma渐qiang。薛大人一心尽向良王，并非社稷，言不可信。”

我喜dao：“那卫卿是赞同朕召良王返京？”

不料他说：“臣不赞同良王返京，但臣希望陛xia派良王chu战。阿蒲nu重病垂危，北羌储位不稳，三王nei讧，军力溃散，臣怀疑是晋王阵前留有余手，才使苍州连失九城、长河关久攻不xia。此时增调良州军，一来必能退却羌敌，二来好借机挫杀晋王军，连同五年前青州案、铁矿案，一并定罪。”

见我犹豫了一瞬，他紧跟着补充dao：“陛xia扶植良王，不就是为了这一天吗？”

这……怎么说呢，被卫裴这么一问，我对自己产生了怀疑：我想靠良王振国兴bang，就必须和良王肝胆相照，想和良王肝胆相照，就必须与之朝夕相对，所以我不愿放他去良州，也不愿派他上战场――可不到良州