逸周书·谥法解的记载为：

第13章

贾赦厌恶贾不假，但也没想过给林海整几个女人膈应贾，再说，读书人最重嫡庶，要是让林海放弃嫡，那

到了这地步，林海自然是顾不得什么脸面了，赶紧趁着兴致正的时候，将自己的难摊开来说，以求帮助。不说林海当时亲目睹贾代善吐血，贾赦轻松缓解贾代善的病痛，单说贾赦轻易将自己的问题指，自然是能够解决问题的。

你回去之后，先将衣被褥换洗掉，最好多选棉质的贴衣，不要穿绸缎的，照我给你的方喝上三副药，清理了的毒素，千万莫要再吃芹菜，倒是可以多吃些韭菜，之后最少半年不要合房，孕养肾至遗，再三日以上一次房事，自然也就能有麟儿诞生。”

官后，梦寐以求地想得到一个谥号－－文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易地把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象，如范仲淹、曾国藩等。

正：外宾服曰正；大虑克就曰正；外用曰正；清白守洁曰正；图国忘死曰正；外无怀曰正；直不挠曰正；靖恭其位曰正；其仪不忒曰正；齐肃曰正；诚心格非曰正；庄以率曰正；息邪讵诐曰正；主极克端曰正；万几就理曰正；淑慎持躬曰正；端型式化曰正；心无偏曲曰正；守不移曰正。

谥法

林海闻言大喜，想了想又：“那贾氏的？毕竟嫡方可继承家业啊。”林海知贾赦烦贾，又被贾赦明确指过不许以舅兄相称，自然是只能称其为贾氏。贾赦笑了笑说：“贾氏只要不再碰那些歪门邪的东西，不乱喝求秘方，半年之后自然可以受孕。”

文：经纬天地曰文；德博闻曰文；慈惠民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经定誉曰文；而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德才秀曰文；万为宪、帝德运广曰文；不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。

古人虽然讲究不言、寝不语，但更有酒桌文化一说，贾赦这里虽然没有酒肉，但是俩人边吃边聊，也是很尽兴的，颇有些相交恨晚的架势。这聊着聊着，自然就聊到了林海此来的目的。林家五代列侯，姑苏林家又是书香门第，可以说是要钱有钱，要名有名，除了嗣，什么都不缺，唯有这嗣，无论怎么努力仍是几代单传，现在谁要是能保证林家嗣繁茂，林家必然会心甘愿赠你万贯家财。

贾赦本就有心交好这个未来皇帝心腹大臣，所以自然是不会为难林海的，于是说：“你这问题并不严重，但是半年之是不可能有嗣了，就是能有，劝你也暂时别要，不然孩的况怕是要堪忧。

为了嗣，林海都不顾勋贵家的各种陋习，求娶了贾，因礼对妻尊重再加上贾确实颜众，自然又多了几分重，本着能夫妻琴瑟和鸣想法，对贾的话，向来的信任的，哪知却差儿连单传都传不去了，难怪古人说娶妻不贤、祸家之乱。