她每月的工钱加上宿补贴，能拿三四百文，若是工时间延长，有时候晚上再加一班，还要另外算钱，比县里那些差役们挣得都多。

在这种大环境，尤其是在这民风彪悍的陇西之地，和尚士打一架，在当地人看来本都不算什么，还有人觉得他们罗县令这回着实是有些太较真了。

这一年夏天，常乐县中又多来一个燕儿飞作坊，一个打谷机作坊。

这件事在常乐县中也是一桩奇谈，这女从前便只是一个寻常妇人，原本乃是农，从小便要地，十三四岁嫁到常乐县城，翁婆老迈，丈夫无甚能耐，面又有小姑妯娌侄儿侄女，一大家人那日过得叮叮当当，隔三差五便要争吵。

这么多作坊开起来的好就是，常乐县当地人只要是勤快肯些的，一般都能找到活计，作坊区那边每日上工工许多人，主要以男为主，其中也有一些女。

士那就更别提了，路见不平行侠仗义这种事他们得多了。这两帮人碰在一起，那不得了。

这个年代的民风着实开放，在几十年后的中原地区，甚至还行起一种名叫“乞寒胡戏”的庆典，就是在初冬时节，一大群人光着相互泼，唱歌舞取乐，场面豪放闹，不少皇帝和皇们都很看。

在他们常乐县中，之后那几日，城中百姓时常会看到一些面上带伤的僧人士，见到差役就避着走，就怕那棺材板县令寻他们秋后算账。

第347章匠人

自那昌之战以及金瓜现世之后，很多佛教徒对于这位中原皇帝的认可，也比从前许多。

只是在像李世民那样的统治者里，僧人到底还是太过仁慈了一些，所以他从前对佛教比较抵，担心佛教的盛行会影响军队战力，但他现在看问题的光和角度，与过去似是又有几分不同。

罗用：……

在那针坊之中，甚至还了一名女的炒铁匠人，听闻手艺很是湛。

“凡是参与了的，一个都别叫他们跑了，放风的也一起抓回来。”敢在他常乐地界上寻衅斗殴，真当他这棺材板的名是白叫的。

在天底四行走的，那肯定都得有冒险神有血吧。

郭凤来得了命令，果真便带着三十余名差役城去了，只可惜他们到底还是去晚了些，等他们赶到的时候，那些个僧人人们，早就骑着匹跑远了。

这一日，罗用正与他那些弟们商量着要不要在常乐县办个燕儿飞作坊的问题。

“都抓了？”郭凤来还想着要不然抓一两个带的关几天，意思意思就算了，毕竟那些个僧侣人的，他也不太想得罪，再说那么多人关在牢里，还得给他们提供伙不是。

别以为僧人们不会骑，这个年代的僧人会的多了去了，首先他们大多都是识字的，基本上都是好人家，而且这个年代的武僧也会上战场，那都是寻常事。

罗用一听，这是要约架啊：“多带几个人过去，都抓了，带到牢里关几天。”

这名女先后生了四名儿女，家里实在太穷了，她便去给人挑担工，前些年还与他丈夫一同去往那敦煌的千佛

县尉郭凤来匆匆跑来，言：“方才守门的差役来与我说，言是几位长约了僧人们在城外相见。”