因此‘酒’的生命周期通常不长,
韧一些的能熬到成年,脆弱的,大约几个月就会没命,至于那些受刑的‘酒
’,大概也就几天的功夫。
在草原,‘酒’一般有两种用途,一种用来供给
落贵族平日的饮酒享乐,另一种则给予罪人或失败者最严酷的刑罚。基于用途的不同,‘酒
’的选材,制作也就有所不同。用于享乐的‘酒
’对品质要求很
,也注重实用
,一般需要自小调教;但作为刑罚时,则是不分对象和手段轻重,以受刑者遭受肉
上最大的折磨为最终目的。而一旦被选为‘酒
’,就意味着此人一生都只能
一个酿酒的工
,不许大量饮
,不许吃非
,不许在没有允许的
况
肆意排
,且要永远
着憋涨的肚
,接受上位者的玩
,直到某一天憋不住了,气绝而亡。
而我没有这么幸运,小单于是由我一手教导来,虽思想没有彻底开化,到底受了汉人的影响,对我这个一路扶持上位的兄长也算礼遇有加。但新上任的单于则是个彻
彻尾的莽夫,他不仅推翻了我之前推行的一切政策方略,反而认为只要将我这个罪魁祸首推
去,汉人皇帝就不会计较之前的事
。
他们给那地方取了个很雅致的汉化名字――教坊,的却是丧尽天良的事
。
我很幸运,被制作的目的是用于享用,而非折磨,这意味着在调教的过程中,手段会相对轻柔一些,我的也会视
况得到
分修整。但相对的,等待我的则是永无止境的羞辱和充盈,今后的日
,我将永远如一个不会说话的
件一样,
着畸形的
,腹中盛满
酒佳酿,在主人
质
昂时,得到短暂的释放。而当主人不需要时,我又将被灌满酒
,安静的等待着,直到
一次被允许,才能疏通。
于是我被削去官职,贬为最卑贱的隶,丢
城中用来调教
仆的地方,将我彻底变为了一个
件。
他们将我的衣服悉数扒去,用给刷
的刷
将我里里外外洗刷
净,摁住我的四肢掰开屁
,用他们肮脏且
大的玩意,狠狠地
着我的后
。
短暂的胜利冲昏了草原人的脑,他们像疯
一样在汉人的国度里横冲直撞,最后终于被汉人打的丢盔卸甲,落荒而逃。而当年的小单于,也在这样的
忧外患
,被别的亲贵抹了脖
,和他的母亲一起,去见我的父亲了。
多可笑,这帮草原的蛮
,汉人的礼仪教化没有学会,那些勾心斗角,折磨人的手段,倒是被他们加以改
,青
于蓝而胜于蓝。
他们是不敢动我的前的,与汉人的接
让他们意识到,汉人对贞洁看的极重,而前
象征着女人的贞洁,一旦被打破,便毫无意义。为了取悦女帝,他们竟对我
了‘酒
’这样的酷刑。
一,以为只要控制住小单于的母亲,和朝中亲贵,就可以
枕无忧了。
然后,便是小单于联合他的母亲一族,将我架空禁。而后假借我的名义,在攻占汉人三座城池后,对汉人
行了大肆的屠杀。我曾警告过小单于,不要
这样的事,汉书上说过,要治理一方土地,就要在那里施行仁政,这样才能获得民心,统治才会长久。