，又怎能够制胜？嘿嘿……况且，gao手过招，胜负每每均在电光火石、间不容发之际分chu，shen在局中的宁dao奇又岂能迅速分辨chu这确是无意的昏招，还是另有深意，布xia的乃是一千古未闻的珍珑棋局！

        “嘭，嘭，嘭……”

        密集如暴雨xia落，又若战鼓雷鸣的异响轰鸣在场nei每个人的耳鼓之nei，兔起鹘落，如影随形的二人在诸人的yan中以难以捕捉的惊人gao速闪展腾挪，飘忽瞬移……

        须臾，飘逸闲适的两dao伟岸shen影再度清晰的chu现在震骇莫明的众人视野之nei，只见宁dao奇依然气度雍容自若，但双目却已是灼灼闪亮的dao：“小友刚刚那招只守不攻的如封似闭，招意竟然能够化成千万种信手拈来的招式，尽挡我千多记无孔不ru的鸟啄，令老夫对太极的理解又深ru一层，他日老夫若有所成，当全拜小友今日之赐！”

        “老zi曾云：‘万wu芸芸，各复归gen，归gen曰静，静曰复命。’这是指一切静坐参禅的ru微境界。庄zi发扬老zi思想，以dao‘自本自gen’、‘天地与我并生，而万wu与我为一’，主张‘齐wu我，齐是非，齐生死，与dao同一。’追求超然于wu外的绝对jing1神自由，倡导与dao逍遥，崇尚洁shen自好的“隐士”作风。

        宁兄既然同样崇尚浮沉于五湖四海，翱翔于九天之上，既ru世又chu世的闲云野鹤生活，为何还如此执着于凡尘俗世的羁绊和纷扰？何去何从，还请宁兄斟酌一二！”

        宁dao奇双目倏地闪亮生辉，不答反问dao：“小友你对佛、dao两家的功法有如此深厚的造诣，那可否再指教老夫一二？”

        “dao家不局限于chu世，亦不局限于ru世，而是以一种超越世俗的旷达jing1神，和光同尘，借假修真。磨炼个人的xingqing，jing1修个人的品德，培补个人的丹基，增益个人的dao修。佛门天台宗提倡‘圆rong三谛’、‘一念三千’的新义，认为二谛或三谛是真实不虚的谛理，故云：‘三谛者，天然之xing德也’；华严宗在‘六相圆rong’的基础上提chu了‘十玄无碍’之说；禅宗则提倡顿悟，认为佛法禅机皆在自shen之中，一切都要靠本心去ti悟，不可向外wu寻求；三论宗认为真俗二谛是两种真实不虚的言教：‘二谛者，盖是言教之通诠，相待之假称……’虽然dao家是修今生，佛教是修来世，但其gen本同我圣门一般无二，都是为了追求天dao……宁真人既然想要再行相互印证，李某又焉敢不从！”

        说完之后凝神静气，心境瞬间又晋ru一尘不染，无悲无喜的ru微境界，并再度向宁dao奇缓缓伸chu“中指”准备上演新一轮的gao峰对决！

        宁dao奇dao：“好，老夫来领教了！”

        随着“劈里啪啦”的奇异声音再度响起，交击不定，纠缠消rong的罡气又一次如长江大河；又或火山爆发般席卷整个这片空间。

        决战，已接近尾声。

        结果，又会如何呢？

        在万众瞩目之xia，只见宁dao奇双臂先是平行前伸，然后缓缓上扬，直至微曲的双臂与肩同宽，一对晶莹剔透的手掌手指并拢相对，掌心向天为止。整个动作虽由dao家的有形化于无形，但却浑然天成，宛若与整个天地，以及其背后亘古久远的浩瀚宇宙本ti合而为一，充满恒久不变中又蕴han无穷变化的味dao。

        招未chu，其神秘飘逸的玄奇姿势已予人浩渺莫测，难以撼动的厚重gan觉。在这一刹那，宁dao奇彷佛已立地成佛得dao，天就是他，他就是天！

        继而，彷佛直达天际的一双手臂又改为右臂置于tou上，左臂置于xiong前，双手凝成龙爪形状，劲气nei敛，威势十足，予人不战而屈人之兵，直想匍匐在他面前ding礼膜拜，祈求宽恕的qiang烈视觉和jing1神冲击……

        如果是在zuo生死相搏，相信宁dao奇绝对不会如此有板有yan的摆造型，拉架zi，这虽然是倾力决战，但亦是双方武dao修为的交liu切磋，故得到太极拳全bu心法要诀的宁dao奇才会投桃报李、anbu就班的将其散手八扑的招数jing1义毫不藏私的于动作间表现chu来……宁dao奇此举，将其一代宗师的过人气度，开阔心xiong表lou无疑。

        如此人品，风范，确无愧是令人不得不发自nei心的产生拜服，尊重和敬仰的厚重长者。

        在诸人yan珠不错半dian，全神贯注的凝望之xia，八种招式终于一一展现完毕，最后化为左臂自然xia垂，右前臂卓立xiong前，稽首问讯的简单姿势。

        一瞬间，其整个人顿时又从有形之势化为无形之shen。大智若愚，大巧若拙，由繁至减，反濮归真，非但没有丝毫空隙