何拾苦笑:“通知了。”
余亦勤深有同,传承和延续有多难,他这还活着呢,经历都能“失传”,那些消亡的事
湮灭得只会更快。
他们门之后,余亦勤听见他们商讨起了研究
族探测仪的可能
,这个
容他
兴趣,正在凝神听,陆辰等人却挪着椅
凑了过来。
但杨午没来,估计在家喂吧。
“是啊。”沙安,“所以这事得重视起来,何副局,你有通知妖联所那边吗?”
何拾大方地说:“我倒是没收集过这个,我回去看看,有的话刻个副本给你们,不过事先说好,一千年以前的信息,你们也别报太大的期望,哪个族不是与时俱的呢?比如
族这个
元控制,我个人就是第一次见,啧,
理不好得
大问题。”
杜章摇了
:“不够,我们是有史书,有考古,但我们失传的东西更多。”
“当中对于荼疆族的行相描述,是巧变万端、可聚可散,翻译成大白话,就是如果
族有心隐藏,肉
也看不
来。然后
族消失了这么多年,我们对他们的了解,成了约等于没有。”
陆辰有次查抄过一个收藏笔记的犯人,家里那一排排的,书本不重数量惊人,都是古代编者们的心血和成果,他闻言咂
:“那可不少啊,那会儿也没有互联网,古代人都是怎么编
来的?”
杜章笑
:“别敌人了,你们幽都是不是有
族的记载?有的话借我们看看。”
沙安也清楚妖联所散漫的作风,心照不宣地笑了笑,又让杜章继续说,杜
章表示自己说完了,沙安和何拾全局意识重,很快起
去了。
何拾表示难以理解:“为什么要以这些虚乌有的说法为准?你们防异办没有
族的档案吗?”
事们持有度的好奇心。
这时,在他右手边坐的一个年轻人正在看一个视频,画面里都是木门木廊,
“怎么搞的?”何拾费解又好笑,“你们不是很记录的吗?这个史那个史,还有那么健全的考古系统,这都不够你们挖掘吗?”
战乱、死亡、人为抹杀以及时间,都是历史的黑板。
“还是拿‘’这个概念来说,佛和
的分类就不一样,
在佛教里指
罗,到了本土的
教这边,指的又是天地人
。再说同
当中,、、这些经书里对
的分类和描述也不一样,我们到底改以哪一个说法为准?或者它们全都不准?”
档案室里的东西只有杜章整个翻过,大家又来看他,杜
章见状,只好继续挑大梁:“有这么个卷宗,但里
的
容说实话,还不如野史里遗留
来的资料多。”
杜章
见着跑了题,连忙给拉了回来:“有市场自然就有人编了,这个你要是
兴趣,空了可以去看一
古代的
版机制,我们回到原来的话题,这个改石成鬼说法的真实
,同样有待考证,因为古代的这些经书,也并不是什么认证世界的权威。”
杜章问他:“骨妖醒了吗?”
“全太绝对了,”杜
章说,“但绝大多数可以确定的说,都是编的。”
余亦勤的听力被搅乱,也懒得费神再听,打算回直接问何拾。
陆辰:“醒了。”
“这个倒是。”何拾不知在
慨什么,“时间是一切事
的敌人嘛。”