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第二卷、飞扬的青第三百八十五节、风暴余波

她接过茶放在了茶几上，然后习惯的抚几我额前的发：“这年还有什么不能被传播？你的这段录像早就在国满天飞了，现在各大学都涌现了一大批你的支持者，凡是看过的好像都被你洗脑了，现在可是正嚷嚷着要打破窠臼，实现新的文化革命呢！”

自我控诉。不过大多数时候我们都是用这个专长来控诉别人……在现场我还回答了很多其他问题。不过都没有这个问题反响激烈。用日本人地话说。正因为我是中国人。所以才有胆量对自己本民族地文化提挑战。这就像那些印象派或是象派地油画作家大多是生于欧洲一样。别地民族是很少挑战学院派油画地位地。正因为是印在骨里地东西。也只有我们自己才清楚它有什么优缺。是否还能适应当今地社会。

“大家一定都知少林寺，这个世界驰名的寺庙以博大深的武术为世人所崇拜，而且它还衍生一个颇理的结论，那就是一力降十会可同样是诞生了少林寺的中原大地，却同样产生了以柔克刚的武当山。这看似十分矛盾的武术思想是怎样现在同一片土地之上呢？其实这就是中原文化屹立不倒的本……”

一切本着功利目地地城并不汉文化会变成什么样。他只知这是千载难逢地宣传机会。结果深谙市场炒作地他迅速地生产了一批搭这场发布会视频光盘地书籍和录音带。这些被称为装典藏版地东西将以十分变态地价格推向市场。可还没上市就已经被预订一空。据说很多人都不是为了这个已经了解地故事。他们都是冲着现场视频来地。不仅是我那创造地结论引起轰动。就是那些围绕着用辩证思维来诠释宗教与社会矛盾。揭某些邪教套路地讲解都成为众人追捧地对象。别看日本地方小。利用宗教当幌地骗却不比中国少。而且危害相当严重。

“以前没发现我弟弟竟然还有教书育人的本事？”老坐在我的办公室里十分玩味的看着前的视频。

这场“讲座”的结果不仅是让脱销，还一步巩固了我在日本的地位，以前即便是已经被封神的前几天，我也只能是娱乐文学中不能被逾越的大山，不论我的作品是发人深省还是人泪，这都只能归为娱乐作品的范畴，而当我用居临的态度给日本人补上一堂汉学讲座之后，我的定位瞬间从一名众的作家变成了真正意义上的“思想家”，得到这个消息的我不禁在想，如果同样的讲座发生在国，我想最多也就是称呼我为“新文化的领军人”，看来不论日本人在经济上和技术上多么领先于中国，本质上却依然是一个没有成熟国民思想的畸形，现在的它依然在努力的收其他民族的特以便化为己用，可是到现在为止，他们依旧没能形成完整的思想系，也许这也算是日本文化的髓，那就是只要是最先新的，就拿来用用看，好与坏只有用时间来评判。

“，你还不了解我嘛……”有些不好意思的我赶紧端上一杯清茶：“再说我也就是忽悠一日本人，在国我可不敢装这大尾巴狼。”